<<< тому | зміст | вперед >>>

Генрі Форд. Моє життя, мої досягнення

Глава 15. До чого робити благодійності?

Чому в цивілізованому суспільстві необхідно подавати милостиню? Я не маю нічого проти благодійності. Боже, визволи, щоб ми стали байдужими до потреб наших ближніх. В людському співчутті занадто багато прекрасного, щоб я хотів замінити його холодним корисливим міркуванням.

Можна назвати дуже небагато великих досягнень, за якими не стояло б співчуття у якості двигуна. Кожне гідне бути досконалим справу роблять заради допомоги людям.

Погано тільки, що ми цей високий, благородний побудник застосовуємо занадто дріб'язковим чином. Якщо співчуття спонукає нас нагодувати голодного, чому ж воно не породжує в нас бажання зробити цей голод неможливим? Раз ми живимо до людей достатню симпатію для того, щоб визволяти їх з потреби, почуття, звичайно, має бути настільки сильним, щоб потребу зовсім знищити.

Подавати легко; набагато важче зробити подачку зайвою. Щоб досягти цього, потрібно, не зупиняючись на индивидууме, знищити корінь зла; зрозуміло, поряд з цим має здійснюватися допомогу окремим особам; справа, однак, не повинно обмежуватися цієї тимчасової допомогою. Складність дістатися до справжньої причини тільки гадана. Багато людей вважатимуть за краще допомогти бідній родині, чим серйозно замислитися над проблемою усунення бідності взагалі.

Я зовсім не за професійну благодійність та ділову гуманність якого б то не було сорту. Як тільки людська готовність допомагати систематизується, організується, робиться комерційної та професійної, її серце і вона помирає стає холодним безплідним справою.

Справжня людська готовність допомогти ніколи не піддається систематизації або пропагуванню. Набагато більше число сиріт виховується в сім'ях, де їх люблять, ніж у сирітських будинках. Набагато більше людей похилого віку підтримується і охороняється дружньою рукою, ніж призревается в богадільнях. Позики, що даються одній сім'ї іншою, приносять більше допомоги, ніж громадські позичкові каси. Як далеко ми повинні заходити, сприяючи комерціалізації природного людського інстинкту допомоги - питання серйозне.

Професійна благодійність не тільки бесчувственна; від неї більше шкоди, ніж допомоги. Вона принижує приймаючого і притуплює самоповага. В тісній спорідненості з нею сентиментальний ідеалізм. Всього кілька років тому раптово поширилася думка, що «допомога є щось таке, чого ми по праву сміємо очікувати від інших». Незліченні люди стали отримувати «доброзичливу громадську допомогу». Цілі верстви населення витримувалися стані дитячої безпорадності. Робити що-небудь для інших стало професією. Це породило в народі все, що завгодно, тільки не самовпевненість і далеко не усувало обставин, з яких виникала уявна потреба у допомозі.

Але ще гірше, ніж культивування цієї дитячої довірливості натомість впевненого самосвідомості і твердої самодопомоги, була та певна ненависть, яка в більшості випадків опановувала облагодіяними. Люди нерідко скаржаться на невдячність тих, кому вони допомогли. Немає нічого природніше. По-перше, в тому, що носить назву «благодійність», дуже мало справжнього, йде від серця і співчуття зацікавленості. По-друге, нікому не подобається бути вимушеним отримувати милостиню.

Така «суспільна допомога» створює напружене становище, що бере надлишки відчуває себе приниженим подачкою, і ще дуже велике питання, чи не повинен відчувати себе приниженим і дає. Благодійність ніколи ще не дозволяла завдання на скільки-небудь тривалий термін. Благодійна організація, не поставила собі за мету стати в майбутньому зайвою, не виконує свого справжнього призначення. Вона всього-навсього видобуває зміст для самої себе і ще більше посилює «непродуктивність».

Благодійність стане непотрібною в ту мить, коли нездатні до змісту самих себе будуть витягнуті з класу «непроизводящих» і включені в клас виробляють. Досліди на нашій фабриці довели, що у добре організованій промисловості завжди знайдуться місця для калік, кульгавих і сліпих.

Науково продумана промисловість не повинна бути Молохом, черви всіх, хто до неї наближається. Якщо ж це так, то вона не відповідає своїй задачі. В промисловості, як і поза її, завжди знайдуться заняття, що вимагають усієї сили здорової людини, але є і незліченна кількість інших пристроїв, пред'являють вимоги більшої спритності, ніж коли-небудь доводилося проявляти ремісникам середніх віків. Найтонша диференціація виробництва завжди дасть можливість людині, що володіє особливою силою чи спритністю, застосувати те чи інше. В колишні часи кваліфікований ремісник-робітник витрачав велику частину свого часу на некваліфіковану роботу. Це була марнотратство. Але так як в той час кожне виріб вимагало як кваліфікованої, так і. некваліфікованої роботи, то було дуже мало можливості вивчити своє ремесло того, хто був або занадто дурний для того, щоб коли-небудь стати майстерним працівником, або не міг.

Ні один ремісник, який в даний час працює вручну, не може заробити більше, ніж на прожиток. Надлишки для нього недосяжні. Вважається само собою зрозумілим, що він в старості буде на утриманні своїх дітей або, якщо у нього немає дітей, стане тягарем для суспільства. Все це абсолютно не потрібно. Диференціація виробництва надає роботу, яку може виконувати всякий. В диференційованому виробництві більше посад, що можуть виконуватися сліпими, ніж існує сліпих. Точно так само є більше місць для калік, ніж існує калік на світі. На всіх цих посадах людина, яка короткозоро шанується об'єктом благодійності, запрацює точно таке ж гарне зміст, як розумний і сильний робочий. Марнотратство - ставити сильної людини на роботу, яку також добре може виконати каліка. Доручати сліпим плетіння кошиків - марнотратство, від якого волосся стає дибки. Марнотратство - користуватися арештантами в каменоломнях або посилати їх на тіпання конопель, або на інші нікчемні даремні роботи.

Добре поставлена в'язниця не тільки повинна була б містити себе, але арештант має б бути в змозі прогодовувати свою сім'ю або, якщо у нього такої немає, відкладати заощадження, які дадуть йому можливість знову стати на ноги після звільнення. Я не проповідую примусових робіт, точно так само як експлуатацію арештантів зразок рабів. Такий план занадто огидний, щоб витрачати на нього слова. Ми взагалі дуже переборщили з в'язницями і взялися за справу не з того кінця. Але до тих пір, поки що взагалі існують в'язниці, вони можуть бути з такою точністю пристосовані до загальної системи виробництва, що в'язниця з'явиться продуктивної робочої громадою на користь і на благо суспільства самих ув'язнених.

Я знаю. правда, що існують закони - дурні, виходять з порожньої голови, закони, які обмежують промислове використання арештантів і які видаються нібито в ім'я «робочого класу». Робочим ці закони зовсім не потрібні. Підвищення громадських податків не йде нікому з членів товариства на користь. Якщо постійно мати на увазі думку про служіння, то в кожній місцевості знайдеться більше роботи, ніж готівки робочих рук.

Заснована на служінні промисловість робить зайвою всяку благодійність. Філантропія, незважаючи на благородні мотиви, не виховує самовпевненості, а без самовпевненості нічого не виходить. Суспільству краще, якщо воно невдоволено цим положенням речей, ніж якщо воно їм досить. Під цим я маю на увазі не дрібне, щоденне, прискіпливе, свербляче невдоволення, але широке, мужнє невдоволення, що виходить з тієї думки, що всі те, що відбувається може бути виправлено, і в кінці - решт, буде виправлено. Той вид філантропії, який витрачає час і гроші на те, щоб допомогти світу містити самого себе, набагато краще, ніж той, який тільки дає і тим збільшує ледарство. Філантропія, як все інше, повинна б бути продуктивною і вона, на мою думку, в змозі зробити це. Я особисто робив досліди, і не без успіху, з промисловою школою і лікарнею, які вважаються загальнокорисними установами, з метою випробувати, чи можуть вони утримувати себе самі.

Я не дуже високо ставлю звичайного типу промислові школи - хлопчики набувають там лише поверхневі знання, так і не выучиваются розумно застосовувати їх. Промислова школа аж ніяк не повинна бути сумішшю вищої технічної школи та школи взагалі, але радше засобом навчити молодь продуктивності. Якщо хлопчиків без всякої користі займають виробленням предметів, які згодом будуть викинуті, то їм неможливо отримати з цього інтерес і знання, на яке вони мають право.

Протягом всього навчального часу хлопчик нічого не виробляє. Школи не дбають про засоби до життя хлопчика, хіба тільки за допомогою благодійності. Але багато підростаючі юнаки потребують підтримки; вони змушені прийняти першу, що попалася під руку, роботу і не мають можливості обрати собі відповідну професію.

Якщо така молода людина вступить потім непідготовленим в життя, то тільки збільшить панує зараз недолік слушних робочих сил. Сучасна промисловість вимагає такій мірі знань і мистецтва, які не даються ні короткочасним, ні тривалим відвідуванням школи. Правда, найбільш прогресивні школи, щоб порушити інтерес хлопчиків і привчити їх до ремесла, заснували курси ручного праці, але і вони при даних умовах тільки паліатив, так як не задовольняють творчого інстинкту нормального хлопця.

Щоб піти назустріч цим умовам - дати можливість молоді отримати чоловічий освіта і одночасно промислову вишкіл на творчому підставі - у 1916 році була заснована Промислова Школа Генрі Форда. Слово «філантропія» не мало нічого спільного з цією спробою. Спроба стікала з бажання допомогти хлопчикам, які під тиском обставин змушені передчасно залишити школу. Це бажання йшло, як не можна більше, назустріч необхідність знайти вчених майстрів. Ми з самого початку трималися трьох принципів: дати хлопчику можливість залишитися хлопчиком, замість того щоб виховати з нього скоростиглого робочого; вести наукову освіту рука об руку з ремісничими уроками; виховувати в хлопчика почуття гордості і відповідальності за свою роботу, змушуючи його виконувати справжні предмети споживання. Він працює над предметом певної промислової цінності. Школа числиться приватної і відкрита для хлопчиків від 12 до 18 років. Вона організована за системою стипендій. Кожен хлопчик отримує при вступі річну стипендію в 400 доларів. Поступово при задовільних успіхи вона підвищується до 600 доларів.

Про успіхи в класах, як і в майстерні, а також точність ведуться відомості. Відмітки про точність приймаються до уваги при визначенні розміру стипендії. Одночасно з цієї стипендією кожен хлопчик отримує маленьке місячне жалування, яке, однак, повинно відкладатися на його ім'я в ощадну касу. Цей запасний фонд повинен залишатись у банку до тих пір, поки хлопчик знаходиться в школі; тільки у нещасних випадках шкільне начальство отримує дозвіл взяти з банку гроші.

У процесі поступової роботи вдається все повніше і повніше вирішувати проблему, пов'язану з належним веденням школи, і удосконалити методи для досягнення наміченої мети. Спочатку був звичай займати хлопчиків третину дня в класі і дві третини в майстерні. Однак цей план виявився несприятливим для успішності; в даний освіта хлопчиків ведеться по тижнях - один тиждень в школі та дві майстерні. Класи завжди одні і ті ж і змінюються тільки по тижнях.

Ми утримуємо першокласний навчальний персонал, а підручником служить фабрика Форда. Вона дає більш широку можливість для практичних занять, ніж більшість університетів. Уроки арифметики даються із застосуванням конкретних завдань фабрики. Хлопчикам більше не доводиться мучитися над таємничим А, який проходить по чотири милі в годину, тоді як Б проходить всього дві. Їм даються дійсні приклади і дійсні умови. Вони вчаться спостерігати. Міста для них більше не чорні точки на карті, а частини світу - не тільки відоме кількість сторінок підручника. Їм показують фабричний вантаж, йде в Сінгапур, фабричне сировину з Африки і південної Америки, і світ в їх очах стає населеною планетою замість строкатого глобуса на кафедрі. Для фізики і хімії промислове виробництво є лабораторією, де кожен навчальний час перетворюється в досвід. Наприклад, потрібно пояснити дію насоса. Вчитель спершу пояснює окремі частини і їх функції, відповідає на питання і потім веде всіх разом в машинне відділення, щоб показати великий насос дії. При школі справжня майстерня з першокласним обладнанням. Хлопчики послідовно переходять від роботи на одній машини до роботи на інший. Вони працюють виключно над частинами або предметами, необхідними суспільству, але наше споживання так велике, що список вміщує все. Виробництво після випробування купується Автомобільним Товариством Форда. Те, що при цьому відкидається, як негідне, природно зараховується в рахунок видатків школи.

Найбільш успішні класи виконують тонку мікрометричну роботу і роблять кожне рух з ясним свідомістю переслідуваних при цьому цілей і принципів.

Вони самі лагодять свої машини, вчаться поводження з машинами; так, в чистих світлих приміщеннях, в товаристві своїх вчителів закладають вони фундамент для успішної кар'єри.

Після закінчення школи їм всюди відкриті добре оплачувані місця на фабриках. Про соціальне і моральне здоров'я хлопчиків невпинно піклуються. Нагляд ведеться не примусово, але в тоні дружнього уваги. Домашні обставини кожного хлопчика добре відомі і його схильності приймаються у увагу. Не робиться жодної спроби изнежить їх. Коли одного разу два хлопчики здумали роздути один одного, їм не стали читати лекції про гріховність бійки. Їм тільки порадили видалити свої розбіжності більш розсудливим чином; коли ж вони за звичаєм мальчишескому зволіли більш примітивний метод, їм дали рукавички для боксу і дозволили розв'язати питання в кутку майстерні. Єдина вимога полягало в тому, щоб вони покінчили справа тут же і не відновлювали бійки поза школи.

Результатом була коротка сутичка і примирення. З усіма ними звертаються, як з хлопчиками; хороші хлоп'ячі інстинкти заохочуються; і коли їх зустрічаєш в школі або фабричних приміщеннях, мерехтіння пробуджується майстерності в їх очах майже безсумнівно. У них є почуття «співучасті». Вони відчувають, що роблять щось таке, що варто праці. Вони вчаться швидко і старанно, тому що вивчають речі, які хотів би вивчати всякий здоровий хлопчик, постійно задає питання, на які, проте, вдома не отримує відповіді.

Школа відкрилася 6 учнів, а тепер вона налічує 200, дотримуючись такої практичної системі, що може дійти до 700. Спочатку вона несла збитки, але згідно моє найглибше переконання у тому, що всяке хороше сама по собі справа окупить себе, якщо тільки правильно її поставити, вона так удосконалила свої методи, що тепер містить себе сама.

Нам пощастило зберегти хлопчикам їх дитячий вік. Вони виробляють з себе робітників, але не забувають бути хлопчиками. Це обставина найсуттєвішою важливості. Вони заробляють 16...35 центів на годину - більше, ніж могли б заробляти на доступних у їх віці посадах. Залишаючись в школі, вони можуть абсолютно так само допомагати своїм сім'ям, а якщо б ходили на роботу. Закінчивши школу, вони володіють солідним загальною освітою; вони досить знають для того, щоб заробляти де завгодно в якості робочого стільки, щоб за бажанням мати можливість попутно продовжувати своє освіту. Якщо вони не мають до цього схильності, то, принаймні, всюди можуть вимагати вищу ставку.

Вони не зобов'язані вступати на нашу фабрику, але, правда, більшість робить це і без зобов'язань, оскільки знає, що ніде немає кращих умов роботи. Хлопчики самі проклали собі дорогу і нічим нам не зобов'язані. Благодійності немає. Установа сама себе окупає.

Лікарня Форда створена з того ж основним планом. Внаслідок перерви, викликаної війною, під час війни вона відійшла до держави і була перетворена у військовий лазарет ?36, на 1500 ліжок круглим числом - справа недостатньо налагодилося, щоб дати вичерпні певні результати. Вона виникла в 1914 році, як Детройтська громадська лікарня, і гроші на неї повинні були бути добуті з громадської підписці. Я підписав теж, і будівництво почалося. Задовго до того, як було закінчено перше будова, засоби були вичерпані і мене просили про вторинному внеску. Я відхилив це, дотримуючись тієї думки, що будівельні витрати повинні були бути заздалегідь відомі керівникам, і подібний початок не вселяв мені особливої довіри до майбутнього керівництва. Зате я запропонував прийняти всю лікарню на себе і виплатити громадські внески по підписці. Це відбулося, і робота почала посуватися успішно, поки 1 серпня 1918 р. всі установа не було передано уряду. В жовтні 1919 р. лікарня була знову повернена нам і 10 листопада того ж року прийнятий перший приватний пацієнт.

Лікарня розташована на Великому Західному бульварі в Детройті. Ділянка дорівнює 20 акрам, отже, місця для подальших споруд є в надлишку. Існує намір розширити будівлю у разі, якщо воно виправдає себе.

Початковий план був абсолютно залишений, і ми пробували створити установа цілком нового типу як устаткування, так і по ведення справи. Лікарень для багатих є в надлишку, для бідних точно так само. Але немає для тих, які могли б дещо платити і навіть хотіли б платити, щоб не відчувати, що вони приймають милостиню. Вважається цілком природним, що лікарня не може бути такою і одночасно утримувати себе, що вона повинна міститися або на приватні внески, або повинна бути зарахована в розряд приватних, з вигодою содержимых санаторій. Наша лікарня має стати установою, яка сама себе утримує, вона повинна давати максимум послуг за мінімальну оплату, але без тіні благодійності.

У нашому, знову зведеному немає лікарняних палат. Всі кімнати окремі і мають ванну. Вони поєднані в групи по 24 кімнати і по величиною, обстановці і абсолютно обладнання однакові. У всій лікарні немає жодного виключення, та це ні в якому разі не повинно бути. Всі пацієнти поставлені абсолютно однаково.

З того, як управляються в даний час лікарні, абсолютно неясно, існують вони для хворих або для лікарів. Я добре знаю, як багато часу віддає слушну лікар або хірург справах благодійності, але я зовсім не переконаний у тому, що гонорар за його діяльність має відповідати грошового станом його пацієнтів; зате я твердо переконаний в тому, що так звана «професійна етика» є прокляттям для людства і для розвитку медичної науки. Діагностика пішла ще не дуже далеко вперед. Мені б не хотілося належати до власників таких лікарень, де не дбають у всіх відношеннях про те, щоб пацієнти лікувалися від тих хвороб, якими вони страждають дійсно, замість того, щоб лікуватися від хвороби, яку намітив собі перший-ліпший лікар. Професійна етика перешкоджає виправлення помилкового діагнозу. Консультує лікар, якщо він не володіє великим тактом, ніколи не змінить діагнозу або режиму, якщо тільки колега, який запросив його, не цілком з ним погоджуюсь, і навіть у цьому випадку все відбувається без відома пацієнта. Здається, панує думка, що хворий, особливо, якщо він звертається в лікарню, стає власністю свого лікаря. Знаючий лікар не буде експлуатувати своїх хворих, трохи менш знає, навпаки - так. Багато лікарі, здається, надають незмінності свого діагнозу таке ж значення, як одужання своїх пацієнтів.

Мета нашої лікарні порвати з усіма цими звичаями і поставити на першому плані інтерес пацієнта. Тому, це так звана «закрита лікарня». Всі лікарі та медсестри отримують річну платню і не мають права практикувати поза лікарні. У лікарні зайняті 21 лікар і хірург, які обрані досить ретельно і мінімум їх змісту дорівнює тому, що вони могли б заробляти при найуспішнішою і широкої приватній практиці. Жоден з них нітрохи не зацікавлений у пацієнта з фінансової точки зору, і жоден пацієнт не має права користуватися лікуванням стороннього лікаря. Ми охоче визнаємо роль і діяльність домашнього лікаря і аж ніяк не бажаємо його витісняти. Ми приймаємо від нього хворих в тому випадку, коли він припиняє свою діяльність, і намагаємося можливо скоріше повернути пацієнта назад. Наша система робить для нас небажаним тримати пацієнта довше, ніж це необхідно суворо - ми не призначені до справ такого роду. І ми готові у вищевказаному випадку поділитися нашими знаннями з домашнім лікарем, але поки пацієнт лежить у лікарні, ми беремо на себе повну відповідальність. Для сторонніх лікарів лікарня «закрита», що, однак, не виключає нашого співробітництва з тими лікарями, які цього побажають.

Цікаво, як приймають пацієнта. Доставлений пацієнт спочатку оглядається головним лікарем і потім передається для огляду 3...4 або навіть більше, якщо потрібно, лікарям. Це робиться незалежно від хвороби, через яку він потрапив у лікарню, тому що згідно поступово досвіду, що накопичується, справа більшою частиною в загальному стані пацієнта, а не в даної хвороби. Кожен лікар робить повне обстеження і надсилає свій висновок головного лікаря, не маючи можливості попередньо консультувати з іншими лікарями. Таким чином, завідувачу лікарнею доставляється, щонайменше, 3, а інший раз 6 або 7 ґрунтовних і зовсім не залежних один від одного діагнозів. Всі разом вони складають історію хвороби без будь-яких пропусків. Ці заходи введені для того, щоб хоч в межах наших сучасних знань забезпечити по можливості правильний діагноз.

В даний час в нашому розпорядженні є приблизно 600 ліжок. Кожен пацієнт оплачує за твердо встановленої розцінці кімнату, продовольчі товари, лікарські та хірургічні послуги до відходу включно. Спеціальних витрат не існує, окремих доглядальниць рівним чином. Якщо хворий потребує більшого догляду, ніж можна вимагати від наявних у цьому флігелі доглядальниць, то без всяких доплат додається зайва доглядальниця. Але це трапляється рідко, тому що пацієнти згруповані згідно з необхідним для них відходом. Одна доглядальниця в залежності від складності хвороби доглядає за 2, 5 або більше хворими. Проте ні в однією немає більше 7 пацієнтів. Внаслідок наших пристосувань, доглядальниця в стані без сторонньої допомоги доглядати за 7-ю легко хворими. У звичайній лікарні доглядальниці примушені робити багато зайвих рухів. Вони більше витрачають часу на біганину, ніж на догляд за хворими. Ця лікарня пристосована для заощадження кроків. Кожна кімната являє щось ціле, і подібно до того, як ми прагнули усунути зайвий рух на нашому заводі, ми надійшли і тут. Пацієнти платять за кімнату, догляд та лікарські послуги 4,50 дол. в день. Ця ціна буде знижена при розширенні лікарні. Плата за велику операцію дорівнює 125 доларів, за меншу - твердо певним тарифом. Всі ці ціни призначені у вигляді досвіду. Лікарня точно так само, як і фабрика, має свою систему і план, розрахований на те, щоб покривалися всі витрати.

По видимості немає жодної підстави до тому, щоб досвід не вдався. Його вдача - виключно питання організації та розрахунку. Та сама організація, яка дозволяє фабриці досягти вищого ступеня корисної служби, підніме до вищого ступеня і службу лікарні і одночасно зменшить ціни настільки, щоб зробити її доступною всім. Єдина різниця між розрахунком коштів для фабрики і лікарні те, що лікарня, на мій погляд, не повинна працювати з прибутком, хоча експлуатація і погашення повинні бути прийняті до уваги. До цих досі в цю лікарню вкладено близько 9 мільйонів доларів.

Якби нам лише вдалося скасувати благодійність, то гроші, які нині вкладені в благодійні установи, могли б бути влиті в розширену промисловість і сприяти виробництва більш дешевих товарів і більшої кількості їх. Це не тільки зняло б з товариства тягар податків, а також підняло б загальний добробут.

Якщо ми бажаємо скасувати в світі потреби благодійності, ми повинні мати на увазі не лише економічні умови існування, але і недостатнє знання цих умов, що породжує страх. Проженіть страх і запанує самовпевненість. Благодійність не має місця там, де перебуває самовпевненість.

Страх - дітище впевненості, яка спирається на щось стороннє: м. б. на поблажливість старшого робітника, на успішність фабрики, на сталість ринку.

Звичка до невдачі є матір'ю страху. Вона глибоко вкоренилася в людях. Люди хотіли б досягти речі, яка поширюється від А до Т.. З А вона їм ще не піддається, вони відчувають утруднення, а З натикаються на мабуть нездоланну перешкоду. Вони кричать «пропало» і кидають все справа. Вони навіть не представили собі шансів цієї невдачі; їх погляд не відрізнить ні правильного, ні неправильне. Вони дозволили перемогти себе природним перешкодам, що виникають на шляху усякого наміру.

Набагато більше людей здалися, ніж переможених. Не те, щоб їм не вистачало знань, грошей, розуму, бажання, а просто не вистачає мозку і кісток. Груба, проста, примітивна сила наполегливості є некоронованим королева світу волі. Люди жахливо помиляються внаслідок своєї помилкової оцінки речей. Вони бачать успіхи, досягнуті іншими, і вважають їх тому легко досяжними. Фатальна помилка! Навпаки, невдачі завжди дуже часті, а успіхи досягаються з працею. невдачі виходять в результаті спокою і безпечність; за удачу ж доводиться платити всім, що в тебе є, і всім, що ти є. Тому-то удачі так жалюгідні і презренны, якщо вони не збігаються із загальною користю і прогресом.

Людина все ще вища істота природи. Що б не трапилося, він людина і залишиться людиною. Він проходить крізь зміну обставин, як крізь зміну температур, і залишається людиною. Якщо йому вдасться відродити свій дух, йому відкриються нові джерела скарбів його буття. Поза його самого немає безпеки, поза його самого немає багатств. Усунення страху створює впевненість і достаток.

Нехай кожен американець озброїться проти зніженості. Кожен американець повинен повстати проти неї, т. к. це наркотичне засіб. Встаньте і озбройтеся, нехай слабкі одержують милостиню!

<<< тому | зміст | вперед >>>