<<< тому | зміст | вперед >>>

Віленська Н.Х., Клычин В.М. На лижах по околицях Ленінграда

Робота шляху

Увага робочої громадськості, тісно пов'язаної побутовими та господарськими інтересами з селом, прикута до реконструкції сільського господарства; справа пролетарського туризму використовувати цей інтерес, мобілізувати його в реальну, дієву допомогу широких шарів пролетаріату перерождающейся, колективізованої селі.

Тут широке поле для ініціативи наших туристів-лижників. У будь-якій хаті-читальні, червоному куточку, кооперації, сільраді можна провести лекцію, доповідь, бесіду з поточних питань, питань туризму. Турист - провідник нових проблем, висунутих на порядок денний нестримним зростанням нашої країни. Впровадження шести умов тов. Сталіна - принципи госпрозрахунку, переходу на сдельщину, прогресивно-преміальна оплата праці в застосуванні не тільки до індустрії, але і до сільського господарства, знищення знеособлення і зрівнялівку-все це може служити темою для бесіди, причому саме населення часто задає ряд питань, які накопичилися в процесі сприйняття нового побуту. Таким чином здійснюється справжня змичка міста з селом: турист проводить бесіду про перевагу соціалістичних форм землеробства над одноосібним, мелкособственническим способом обробки, і тут же він роз'яснює селянинові роль індустріалізації країни, позик, будівництва та політичних заходів, які для даного періоду соціалістичного наступу мають вирішальне значення.

Але на цьому не закінчується робота наших туристів в селі: поряд з бесідою наші лижні групи можуть надати реальну допомогу колгоспам - передати фабрично - заводський досвід організації праці, повідомити необхідні агротехнічні відомості, інструктувати у складанні промфинплана, звітності. Разом з тим мобілізувати увагу селянства на ударничестве і соцзмаганні, на висунення зустрічного плану, взяття відстаючих колгоспів на громадський буксир і т.д.

Звичайно, важко передбачити всі можливі в даному випадку форми роботи, але ми говоримо лише про загальний її напрямку, надаючи саму широку ініціативу нашим туристським групам.

Зрозуміло, що така робота робиться не день, і не два, але тут допомагає близькість відстані: вилазки можуть часто повторюватися у вільні дні, і таким чином здійсниться намічений план. Нарешті, якщо важко провести велику роботу, треба згадати, що село потребує будь-якої посильної допомоги, особливо у сенсі культурної роботи: захопити з собою невеличку бібліотечку з сільськогосподарських питань, організувати екскурсію в найближчий, якщо не зразково, то добре поставлений колгосп чи радгосп, в порядку обміну досвідом влаштувати вилазку в село художньо-показовою бригади, допомогти організувати на місці власний гурток, налагодити зв'язок із містом для постійного інструктажу.

Роботи в усіх видах і формах - непочатий край.

Кожен турист-лижник тут знайде собі застосування для стовідсоткового ударного відпочинку.

А там, де важко працювати одному, соорганизуем бригади, кинемо їх на різні маршрути, оголосимо ударні завдання, поділимося своїм досвідом, наситимо лижний туризм нашими соціалістичними методами - соцсоревнованием і ударничеством.

Слід тут підкреслити ту ідейну зв'язок, яка існує між пролетарським туристським і фізкультурним рухом в області лижного справи. В умовах нашої Півночі і для туриста і для фізкультурника лижна масова вилазка ставить перед собою завдання не простого самостійного розваги, а завдання підвищення суспільно-політичного і культурного рівня широких трудящих мас міста і села, завдання оборони країни, що зараз набуває величезне значення.

Використовуємо для цієї мети кожного з наших туристів-лижників, наші самодіяльні групи, наші бригади.

<<< тому | зміст | вперед >>>