Туристическая библиотека
  Главная Книги Методички Отчеты ВТО Диссертации Законы Каталог
Теорія туризму
Філософія туризму
Рекреація та курортологія
Види туризму
Економіка туризму
Менеджмент в туризмі
Маркетинг в туризмі
Інновації в туризмі
Транспорт в туризмі
Право і формальності в туризмі
Державне регулювання в туризмі
Туристичні кластери
Інформаційні технології в туризмі
Агро - і екотуризм
Туризм в Україні
Карпати, Західна Україна
Крим, Чорне та Азовське море
Туризм в Росії
Туризм в Білорусі
Міжнародний туризм
Туризм в Європі
Туризм в Азії
Туризм в Африці
Туризм в Америці
Туризм в Австралії
Краєзнавство, країнознавство і географія туризму
Музеєзнавство
Замки і фортеці
Історія туризму
Курортна нерухомість
Готельний сервіс
Ресторанний бізнес
Екскурсійна справа
Автостоп
Поради туристам
Туристське освіта
Менеджмент
Маркетинг
Економіка
Інші
Замовте послугу "тверезий водій на ніч" і відвідайте всі нічні клуби Москви!

<<< тому | зміст | вперед >>>

Володимир Несін. Босоніж за тридев'ять земель

1. Старт. Пішки через Монголію

Отже, як проходило подорож. Я вирішив пройти пішки від озера Байкал до Австралії, що з урахуванням часу на подолання водних просторів на попутних судах, повинно було зайняти 11 місяців. Для цього треба було проходити щодня по 30 кілометрів, це з урахуванням рельєфу десь 7-8 годин. Я не люблю ходити один і такий серйозний шлях хотів зробити з однодумцями і дев'ятирічним сином Микитою.

Всього в групі повинно було бути 6-8 чоловік. П'ятеро з міста Нижньовартовськ, куди я їздив перед походом для того, щоб заробити грошей, і кілька людей з різних місць. Але перед тим як треба було їхати в Іркутськ для отримання візи, у двох моїх попутників виникли обставини, за яких вони не змогли поїхати. Поїхала лише жінка з маленькими дітьми - 5,5 та 6,5 років.

В Іркутську до нас приєдналася молода пара - 27 і 22 років, Анатолій - статистик і Анна - біолог, Анатолій зі знанням англійської мови, я не знав ні слова. З Іркутська я з'їздив на Сахалін за Микитою і ми стали пробивати візу в Монгольському посольстві в місті Іркутську, що коштувало нам чималих праць із-за недосвідченості. Нарешті 5 липня 1996 року ми рушили в дорогу.

Особливого резонансу у засобах масової інформації це не викликало, мало хто рушає в наш час. Невеликі статті в нижневартовской газеті, в «Червоному прапорі» на Сахаліні і в «Західносибірської правді» в Іркутську, та ще трихвилинний репортаж иркутскому телебаченню, але зате потім...

Нагадаю список учасників походу: я, має великий досвід подорожей, правда не за кордоном, біолог Аня - 22 роки, багато ходила по Байкалу, Нікіта 9-ти років, туристський стаж теж 9 років, решта до туризму раніше відношення не мали. Рішуча жінка Олена 34 років, яка вирішила покінчити зі своїми хворобами і хвороб своїх дітей з допомогою активного способу життя (до речі її надії в цьому плані повністю виправдалися). Діти - дівчинка 5,5 років і хлопчик 6,5 років. І останній учасник походу - статистик Анатолій, він хотів матеріалами походу згодом захистити дисертацію.

Тепер напевно мають уявлення про нашу групу. Ми зібралися пройти пішки, з дітьми, не вибиваючись з графіка, наступні країни: Монголію, Китай, Бірму, Таїланд, Малайзію, Індонезію, Нову Гвінею та Австралію. З цими планами і відкритою Монгольської візою ми приїхали в поштово-багажному вагоні, а потім на попутках в місто Кяхта, де є перехідною пункт на російсько-монгольському кордоні.

Наші діяльні прикордонники попросили нас повністю витрусити вміст наших рюкзаків - напевно їм було просто цікаво, як укладають свої рюкзаки справжні мандрівники. У наших рюкзаках вони побачили наступне: двомісна палатка - одна, відеокамера SONY HANDICAM - одна, фотоапарат - один, необхідні особисті речі та трьохдобовий набір продуктів з розрахунку по 800 грам в добу на людину. Крім того ми задекларували 2200 доларів - весь наш готівковий капітал. Уклавши рюкзаки, ми перейшли через нейтральну смугу та відзначилися у Монгольських прикордонників, які виявилися більш довірливими, речі не дивилися і обмежилися перевіркою документів.

Ура! Ми на території Монголії. Пройшовши з півкілометра ми влаштували святкове чаювання і рушили в бік першого монгольського міста, Сухе-Батора. В Сухе-Баторі ми не втрималися і зайшли в їдальню, щоб скуштувати національної кухні (зазвичай ми готуємо самі, щоб укластися у кошторис - 1 долар в добу на людину). В їдальні ми замовили «пози» - це бурятське страва, а може монгольське перейшло в Бурятію, адже межа тут досить прозора і ці два народи часто перетинають її в гонитві за тваринами, які, на щастя, не знають меж. Степи тут дуже безлюдні, юрти розташовані десь на відстані 30 км один від одного, і в них живе зазвичай одна сім'я в середньому з 10 осіб. Гості тут велика рідкість, особливо такі, і нас завжди радо зустрічали.

Отже, ми рушили по випаленим сонцем степів, орієнтуючись по компасу і злегка дотримуючись дороги, щоб у разі необхідності протягом години можна було дійти до неї і викликати допомогу, - адже не виключено, що когось небудь укусить змія, трапиться напад апендициту або отруєння. Адже воду ми п'ємо з неперевірених джерел, буває з кінського копита, правда в таких випадках ми користуємося трубками «Джерело». Ці трубочки для просасывания води з калюжі нам подарували керівники туристичного клубу міста Ваніно. Ці трубки стоять на озброєнні наших спец.подразделений і вельми ефективно очищають воду, шкода правда, що не охолоджують її, і доводиться пити маленькими ковтками, дотримуючись чергу - трубки всього три.

Але зате коли добираєшся до юрти, нас буквально накачують кумисом, адже не можна образити гостинних господарів. На щастя для наших шлунків, незабаром ми дізналися, що стоїть перевернутий кисюшку (чашку) поставити на стіл, - тобі більше не наливають. Годують гостей теж до відвалу, в основному молочними продуктами. Коли ніч застає нас далеко від юрт, ми повною мірою можемо насолоджуватися чистим повітрям і тишею, правда недовго: незабаром, відчувши запах їжі, неподалік починають моторошно вити шакали.

На щастя на живих людей вони не нападають, у всякому разі нам хотілося в це вірити, адже зброї у нас немає, крім ножів і піротехнічного сигналу мисливця, а наша двомісний намет вміщує тільки трьох дітей і двох дорослих, правда під час дощів в сидячому положенні можуть вміститися всі.

Ночі тут досить прохолодні, тому Анатолій ніяк не хоче розлучатися зі своєю тілогрійки, светром і кирзовими чобітьми, що робить його рюкзак важче на 5 кілограм, які його дістають під час ходьби при 40-градусній спеці. Всі інші воліють трохи померзнути вночі, подарувавши всі свої теплі речі монголам.

В результаті діти несуть рюкзаки вагою відповідно 3 кілограми, 4 кілограми і 6 кілограм. Похідне обладнання та продукти несуть тільки дорослі, а от запас питної води кожен учасник несе сам, лімітуючи свої потреби наступними критеріями: раніше вип'єш - легше нести, але в такому випадку, що я буду пити після обіду, якщо не зустрінеться юрта.

Дітей це здорово дисциплінує, їх до кінця походу було не дізнатися. Зараз я хочу зробити акцент на поведінку дітей під час походу: Микита бувалий турист і особливих проблем не створював, а ось малюкам на перших порах було не солодко, адже це були зовсім домашні діти. Благо у мене багатий досвід роботи з дітьми, а з їх мамою ми домовилися щоб вона не створювала перешкод процесу спартанського виховання.

Спочатку звичайно були і сльози і капризи, але завжди до кінця дня, коли їх мама валилася з ніг, діти, відпочивши хвилин п'ятнадцять, починали носитися з місцевою дітворою, граючи в їх ігри. Для цього їм не треба знати oбщего мови. Літні монголи майже всі знають російську мову, а от монголята зараз російську мову в школах не вивчають, зате ці діти вміють їздити на конях раніше ніж ходити. Наші діти майже біля кожної юрти сідали на коней, а ближче на південь і на верблюдів.

Коли ми увійшли в Улан-Батор, то стали надбанням журналістів. Фотографія нашої групи з'явилася на перших сторінках центральних газет. Ця популярність нам надалі дуже допомагала. У студентському гуртожитку, де ми зупинилися, мене знайшов мій хороший знайомий Джамсран - семиразовий чемпіон світу з самбо, а також Насангнин, пройшов пішки від Монголії до Сіетла. З їх допомогою нам вдалося вийти на монгольський олімпійський комітет, який нам допоміг продовжити монгольську візу. А російське посольство зробило нам підтримку для відкриття візи в Китай.

Взагалі всі монголи ставилися до нас дуже тепло, за що ми їм дуже вдячні. В очікуванні китайської візи ми оглядали пам'ятки Улан-Батора і зустрічалися з людьми для уточнення подальшого маршруту по Монголії.

Оскільки від Улан-Батора на південний схід немає асфальтованих трас зі стабільним рухом, ми вирішили йти вздовж залізниці Пекін-Москва, побудованої росіянами. Цей маршрут був обраний тому, що через кожні 25 кілометрів є залізничні станції - тобто у нас буде гарантія, що хоча б раз у добу ми будемо з водою.

До речі, не на кожній станції є магазин, і якщо б не гостинність господарів, нам би довелося туго. Взагалі ставлення людей один до одної і до уряду, як і раніше, залишилося на тому ж рівні, що і при СРСР, коли Монголію називали шістнадцятої союзною Республікою. Та й важко ввести що-небудь нове в країні, де 75% населення живе в юртах, не маючи телевізорів і газет.

Хоча в столиці нове дає про себе знати, скажімо є публічні будинки по сусідству з якими, щоправда, можна побачити жінку прив'язану до ганебного стовпа і избиваемую батогом за перелюб. Я не люблю столиці, в них, як правило, зібрані всі вади даної країни, хоча тут же зібрані всі шедеври створені цим народом. Але за моїми спостереженнями людина буває повністю щасливий тільки в контакті з Природою, а в міста його тягне в основному марнославство та жага легкої наживи (хоча іноді і тяга до знань, але не буду відволікатися від теми).

Отже ми рушили вздовж залізної дороги на південний схід від Улан-Батора, але дорога так сильно петляє по рівному степу, що створюється враження , що її будували oт юрти до юрті. Ми йшли вздовж неї, поки не досягли селища «Чорний кумис», де перший раз зустрілися з росіянами, які видобувають вугілля з розрізу. Вони нам дуже зраділи, нагодували російської їжею, истопили лазню, яка була дуже до речі: адже нам тижнями не доводилося митися, а лише тільки вмиватися.

Нам не сподобалося, що росіяни ставилися до монголів як до людей другого сорту, хоча ті не розуміли цього і ставилися до росіян дуже добре. Взагалі довірливість відмінна риса монголів, наприклад в місті Сайшанде прикордонники (майор і капітан) показали нам карту прикордонної смуги, де були вказані всі пости і озброєння, для того, щоб ми ненароком не забрели у Китай. Монголи ж охороняють свою сторону досить своєрідно, поєднуючи службу з випасом худоби.

Всі монголи відмінні стрілки, вони не раз пригощали нас м'ясом сурков, убитих з дальньої відстані. Готують вони м'ясо кількома способами. Ось один з них: бабака потрошать, і не шкодуючи шкурки кладуть його в прогорів багаття, попередньо напханий його гарячими каменями - загалом, запікають, як ми картоплю, в результаті виходить дуже смачне, але і дуже брудне м'ясо, яке їдять руками, злизуючи при цьому жир, що стікає до ліктя.

Все б добре, але іноді бабак є переносником чуми і холери, чергова епідемія до нещастя збіглася з нашим перебуванням в країні і більшість іноземців відразу ж покинуло Монголію, не ризикуючи бути відрізаними карантином. Так само вважав за краще вчинити один з учасників нашої групи, але інші (завдяки моєму дару переконання і доброті прикордонників) на другий день карантину перетнули кордон Китаю.

Вся Монголія - величезна, малонаселена територія, чисельність жителів завждиo 2 мільйони чоловік, більшість яких проживає в юртах. Юрта - це такий круглий будинок, який можна зібрати і розібрати за пару годин і перевести на вантажівці в потрібне місце. Остов юрти дерев'яний, який складається і розкладається як гармошка. Цей каркас обтягується кошмою (повстю), а на повсть натягується брезент.

Повсть - прекрасний теплоізолюючий, але блохосодержащий матеріал! Блохи, до щастя, як кішки прив'язані до свого будинку і відразу ж залишають гостя, як тільки він залишає юрту.

У центрі юрти завжди стоїть кругла піч, іноді з трубою, яка служить для приготування їжі, а взимку для обігріву. На печі завжди варто казан - це такий казанок літрів на двадцять, в якому готують їжу. Їжа в основному молочна влітку і м'ясна взимку. За час перебування в Монголії ми спробували близько 30 молочних страв, навіть горілку монголи готують з ферментованого молока, вона називається «Архі». Росіяни назвали її «хитрою горілкою», так як на смак фортеця не відчувається, хоча досягає 40 градусів.

Менш міцний напій, всього 4-8 градусів, це кумис з кобилячого або верблюжого молока. П'ють його і дорослі і діти, але аж ніяк не з-за градусів, а для втамування спраги. Для тієї ж мети служить солоний чай з молоком (сіль утримує вологу в організмі). У цей чай, крім солі, додають іноді пшонку, іноді шматки баранячого внутрішнього жиру, виходить щось на зразок супу, з незвички не дуже смачного (але це чай). Цей напій дуже поживний і добре тамував спрагу.

У Монголії влітку дуже жарко, до +45, а взимку зі зворотним знаком. Протягом доби температура може коливатися на 25 градусів, тобто ночі досить прохолодні, але юрта чудово справляється з цими коливаннями. У спеку внизу юрти кошму відкидають по всьому периметру, даючи волю приємного протягу, а на ніч закривають. Взимку юрта цілодобово опалюється кізяком.

Кізяк тут є основним паливом, він дуже довго горить, підтримуючи постійну температуру. Кизяка тут дуже багато, та деякі читачі, можливо, не знають, що таке кізяк, як би делікатніше висловитися - це висушений сонцем побічний продукт від виробника молока та м'яса.

Цей же продукт, тільки не засушений, перемішані з глиною, використовується в будівництві житла для баранів - кошар.

Степу, рясно удобрені цим продуктом, щедро годували нас шампіньйонами, які у монголів чомусь вважаються неїстівними. Печериці нам було вельми до речі при нестачі води, так як при варінні самі виділяють багато рідини, на якій можна зварити, наприклад, кашу.

Крім грибів, з паші, ми часто споживали в їжу дикий цибулю трьох видів і плоди карликового абрикоса, з-за якого доводилося йти навприсядки.

Що на рівному степу трохи незручно, це ходити в туалет. Добре, що навколо на десятки кілометрів немає людей. Втім, подібні монголів проблеми не хвилюють і біля юрт вони туалетів не будують, мабуть вважаючи, що якщо людина відвернувся і присів, то його ніхто не бачить. Але ми до цього звикнути не змогли.

Та частина Монголії, по якій ми пройшли, являє собою випалену сонцем горбисту степ, що поступово переходить в пустелю. По ній бродять стада баранів, корів, вівцебиків і пасуться табуни коней, а в пустельній частини бродять верблюди. Для землеробства грунт непридатна, так як загрожує вітрова ерозія.

Ще в безкраїх і безводних степах мешкає багато усіляких гризунів - мишей, ховрахів тарбоганов (вид бабака). Останні часто використовуються монголами в їжу, що іноді викликає спалахи холери.

Територія Монголії розділена на аймаки (області), центрами яких служать скупчення юрт та двох п'ятиповерхових будинків, побудованих в основному російськими солдатами під час нашої військової присутності. А зараз у росіян Монголії практично немає.

Столиця Монголії - Улан-Батор. У ній зосереджені всі навчальні заклади країни і урядові установи. Уряду зараз досить важко перебудуватися. Що гріха таїти, в останні роки країна дорівнювала на наш устрій і ми їм багато в чому допомагали, хоча й добряче нашкодили, заважаючи йти своїм шляхом. Але, на мій погляд, ці люди справляються з тимчасовими труднощами, тому що на верху не намагаються набити кишені, а внизу довіряють своєму уряду і (незважаючи на свою бідність) не виглядають настільки нещасними і скривдженими, як ми.

Пройшовши через Монголію, я прийшов до висновку , що наша головна біда зараз - заздрість. Якщо з нею не боротися, то можна зовсім втратити нашу хвалену російську душевність. У мене надовго залишиться відчуття радості, яке охоплює тебе, коли дихаєш свіжим повітрям, милуєшся табунами коней і сайгаків, що пасуться на безкрайніх степах, спілкуючись із простими щирими людьми, живуть в гармонії з природою. Там розумієш, як багато втрачають люди, набиваючись в тісні, димні міста!

А наступна розповідь про Китаї, де люди вимушені жити в тісноті.

<<< тому | зміст | вперед >>>






Все о туризме - Туристическая библиотека
На страницах сайта публикуются научные статьи, методические пособия, программы учебных дисциплин направления "Туризм".
Все материалы публикуются с научно-исследовательской и образовательной целью. Права на публикации принадлежат их авторам.