Тимченко З.В.
Культара народів Причорномор'я
Проблеми матеріальної культури
Географічні науки. - С.125-128.

Туристично-екскурсійний потенціал кримської річки Зуя

Постановка проблеми. Малі річки Криму використовуються для цілей водопостачання та зрошення. Починаються кримські річки в горах джерелами і впадають у Чорне або Азовське моря. При перетині Внутрішньої і Зовнішньої гірських гряд утворюються мальовничі ущелини, що представляють інтерес для туристів. У верхньому плині, як правило, долини річок вузькі, в них є уступи і нагромадження кам'яних брил, що роблять їх важкопрохідними, але в той же час тут багато водоспадів, эврозионных котлів, званих «ванни молодості». У численних гротах знайдені стоянки стародавнього человекаили культові споруди. На річках побудовані водосховища і ставки, в даний час використовуються в цілях рекреації. Населені пункти, що вміщають в себе кримську історію, ґрунтувалися у водних джерел і на берегах річок. У зв'язку з викладеним річки є туристсько-екскурсійним потенціалом Криму.

Метою статті є вивчення туристично-екскурсійного потенціалу річки Зуя. Для досягнення поставленої мети були розглянуті річкова мережа, гідрографічні та гідрологічні характеристики річки, водокористування і землекористування, пам'ятники природи та історії в басейні річки.

Характеристика опублікованих робіт за статтею. Річка згадується в Зуя краєзнавчої літератури у зв'язку з смт Зуя, розташованому в середній течії. Можливо, що гідронім і урбоним «Зуя» відбулися від імені особистого - «Зія (Зыя)». Після включення Криму до складу Росії Ак-Мечетское каймаканство, поряд з дев'ятьма кадылаками, входив Зуинский кадылак з тринадцяти сіл, серед яких, однак, Зуї не було [1].

Зміст статті. Річка бере початок з джерел, розташованих на північно-східних схилах Долгоруковской яйли, на висоті 700 м абс. Впадає в Салгир на 133 км від гирла, північніше села С.новоандріївка Сімферопольського району. Але фактично струм води припиняється у села Харитонівка цього ж району. Довжина річки 55 км. Площа водозбірного басейну - 421 км2. Середній ухил 11 ‰, найбільший ухил протягом перших 8 - 9 км - 35 ‰, найменший у нижній течії - 2,5 ‰. Річка бере з лівого берега притоки - Бештерек довжиною 41 км і з площею водозбору 82,3 км² (на 7 км від гирла) Фундуклы довжиною 14 км і площею водозбору 46,5 км2 (29 км від гирла). З правого берега на 25-му кілометрі від гирла верхніх орішників і зуї впадає балка Монтанай довжиною 14 км і площею водозбору 33 км2 [5].

Водозбірний басейн Зуї витягнуть в меридіональному напрямку і межує з водосборами: на сході - річки Бурульча, а на заході - річки Чююнчи (Маленька), на південному заході - річки Малий Салгир, на півдні - Кизил-Коба. Його територія охоплює частково північні схили головного гряди, поздовжні долини між Головною і Внутрішньої, Внутрішньої і Зовнішньої гірськими пасмами. Вододіл з Бурульчой проходить по горі Кунич (328 м) - найвищої піднесеності Внутрішньої гряди на це її ділянці.

Верхня частина басейну має гірський і крупнохолмистый рельєф. На півдні, з заходу на схід височіють гори Коль-Баїр (818 м), Базар-Обидва, Курган Слави і Колан-Баїр (914 м). Середня передгірська частина басейну горбиста, менш розчленована, покрита переважно чагарниковою рослинністю. Абсолютні відмітки височин не перевищують 400 м, в межах поздовжньої долини 240 - 300 м. В місці прориву Внутрішньої гірської гряди утворилося мальовнича але урочище Барут-Ханэ (з турецької, «ханэ» - фортеця, «барут» - порох). Зовнішня гірська гряда виражена неясно. Лише місцями простежується її південний схил у вигляді крутого обриву, відносною висотою 20 - 60 м. Північний схил пасма, що представляє собою знижуються на північ холмообразные височини, зливається з рівниною.

У верхній течії схили гір розсічені глибокими балками і ярами, покриті листяним лісом (дуб) і чагарником (кизил, ліщина та ін). В середньому і нижній течії природний рослинний покрив простежується тільки по берегах річки. Північніше Феодосійського шосе, перед селищем Зуя простягається штучний сосновий ліс. В басейні річки розташовані населені пункти, що відносяться до сільрадам Сімферопольського і Білогірського районів.

У 1926 р. на річці Зуя, біля села Баланово був відкритий гідропост, який в 1975 р. закрили у зв'язку з будівництвом водосховища. Згідно статистичної обробки даних спостережень з цього посту среднемноголетний витрата води становить 0,133 м3/с; коефіцієнт варіації - 0,67. Після Великої Вітчизняної війни, 12 - 14 серпня 1947 р. було проведено гідрографічне обстеження річки і її притоків Бештерек і Фундуклы. У січні 1951 р. на лівому притоці Бештерек у села Мазанка був відкритий гідропост, спостереження на якому велися до 1972 р. Среднемноголетний витрата води за даними обробки становить 0,063 м3/с, коефіцієнт варіації - 0,42. У 1992 р. проводилася паспортизація річок Зуя і Бештерек [5].

Верхнє протягом Зуї надзвичайно мальовничо. У 1974 р. каньонообразная річкова долина була перегороджена греблею заввишки сорок метрів. Водосховище утворилося з об'ємом 5,7 млн. м³ назвали Баланівським з-за близькості його до села Баланове. Під водосховищем виявилося колишнє татарське село Тау-Кипчак. Водосховище, яке належить Тайганскому управління зрошувальних систем, призначалося для зрошення садів в долині річки. Зараз воно все частіше використовується для рекреації. Навколо гори, ліс, озеро (нехай штучне). Не дарма, ці місця називають «Кримської Швейцарією». У вихідні дні сюди спрямовуються багато городян. Тут розташовані бази та майданчики для відпочинку, пансіонат «Баланово», дачі. Тут можна скуштувати «потрійну» юшку, погрітися біля палаючого каміна, скупатися у кришталево чистій воді, посидіти з вудкою на березі водосховища, випробовуючи рибальське щастя, погуляти в «берендеевом лісі» (якщо водосховище наповнене не повністю, дерева стоять на оголених коренях). Звідси можна зробити численні екскурсії. Наприклад, познайомитися зі стоянками древнього людини. У верхів'ї Зуї під скелястими урвищами правого берега в Зуї 1924 р. археолог Г.А. Бонч-Осмоловський відкрив стоянку Кіїк-Коба (печера дикуна). Археологічні дослідження виявили два культурних шари віком 100 і 75 тисяч років. Кіїк-Коба - найдавніше на території південно-східної Європи неандертальське поселення. Тут були знайдені збереглися кістяки жінки і дитини. У печері виявилося безліч кісток тварин стародавнього Криму. В 2,5 км до південний-захід від Курортного села, біля підніжжя скельного обриву над правим берегом Зуї є печера з двома входами - Кош-Коба (кош - пара - подвійний вхід) - стоянка первісної людини [6].

Ці місця багаті пам'ятками Великої Вітчизняної війни, число яких становить 60. Найбільш відомий серед них Курган Слави, створений принесеним сюди камінням в пам'ять про партизанів Північного з'єднання. Поруч укріплені таблички з іменами загиблих. Тут же - пам'ятник-літак на честь льотчиків, які забезпечують зв'язок з Великою землею. Під час війни Иваненковский аеродром, один з семи, діяв з серпня 1943 р. по квітень 1944 р. Саме на цей аеродром у квітні 1944 р. було доставлено прапор, під яким звільнявся Сімферополь.

Нижче водосховища ширина долини збільшується. Уздовж річки спочатку по лівому борту долини, а потім по правому проходить дорога в селище міського типу Зуя. Селище розташований у поздовжньому зниженні між Головною і Внутрішньої гірськими пасмами, у мальовничій улоговині, утвореному річками Зуя та її лівою притокою Фундуклы. Маловодні течії річок можна простежити за ланцюжках пірамідальних тополь. Тут після включення Криму до складу Росії було засновано одне з перших російських казенних поселень. Під час свого знаменитого подорожі Катерина II проїжджала ці місця. При річки Зуя були зібрані всі навколишні татари і росіяни поселяни для вітання імператриці. Катерина II веліла побудувати в селі храм в ім'я святителя Миколи Чудотворця, покровителя мандрівників. У 1808 р. місцевий священик Данилов організував збір грошей на будівництво. Однак згубна навала сарани, неврожай, падіж худоби, війна 1812 р. перешкоджали будівництва нового храму. У 1818 р. онук Катерини II, імператор Олександр I вперше відвідав Таврійську губернію. Зупинившись в Зуї, він пообіцяв побудувати тут величний храм і виділив на ці цілі 10 тис. рублів. У 1824 р. в Санкт-Петербурзі був розроблений проект хрестово-купольного храму (довжина 33 аршини, ширина 21 аршин) з дзвіницею. Парафіяни також зібрали 3500 рублів сріблом. Новий храм був освячений в 1831 р. Пізніше імператор Микола II подарував храму ікону. У 1926 р., як і скрізь в країні, зуйський храм пережив атеїстичний погром. Ікону, подаровану Миколою II, вилучили. Під час землетрусу 1927 р. на будівлі храму з'явилися тріщини. Був проведений капітальний ремонт. А в 1929 р. знову пішов слух про закриття храму. У тому ж році після вбивства в Зуї комсомольця Петра Вербовського НКВС розкрутив справу про «поповско-кулацком змові». Троє селян, які проходили по справі, були закатовані у сімферопольській в'язниці, а 75-річний священик Петро засланий у Сибір. По дорозі він помер. Церковне начиння конфіскували, знищили куполи та дзвіницю, а храм закрили. Нове народження СвятоНикольского храму відбулося в 1949 р. Але служби велися недовго, так як в 1962 р. знову пройшла противорелигиозная кампанія. Будівля храму було віддано спочатку під клуб, потім спортзал та бібліотеку. В кінці 80-х років минулого століття жителі Зуї подали прохання в Раду по справах релігії про відкриття приходу, і в 1990 р. храм знову був відкритий. З 1991 р. тут беззмінно править службу отець Сергій. На жаль, старовинні настінні розписи не збереглися. Зате місцеві жителі зберегли ікони, давність яких робить їх святими. У храмі є і нові ікони. Кожна написана ченцями і привезена з нині діючих монастирів. Головний престольне свято святителя Миколая Чудотворця святкується 22 травня. Прихожанами Свято-Миколаївського храму є жителі не тільки Зуї, але і довколишніх сіл (Петрове, Литвиненкове, Новожилово, Орішники, Баланово, Дмитрово). Так як це один з найстаріших храмів півострова, сюди приїжджають паломники та туристи. Храмовий дворик влітку потопає в запашних трояндах. Навпроти входу в церкву в наші дні встановлено суворий пам'ятник у вигляді хреста з чорного мармуру на згадку про тих, хто постраждав від переслідувань віри в радянське час.

Світське життя Зуї пов'язана з відкриттям на початку ХІХ ст. поштової станції на тракті Сімферополь - Феодосія. Такі станції облаштовувалися через кожні 25 - 30 верст. На них, згідно з подорожньої, можна було поміняти коней.

Перед Великою Вітчизняною війною Зуя стала центром Зуйського району. Під час фашистської окупації, чорні дні якої почалися 31 жовтня 1941 р. був створений Зуйський партизанський загін. Командиром шістдесяти партизан став голова виконкому районної Ради депутатів трудящих Андрій Антонович Литвиненко. Пізніше у загін влилися бійці Червоної Армії і жителі інших сіл. Чисельність загону досягла 238 осіб. Комісаром загону був перший секретар Зуйської райкому партії Микола Дмитрович Луговий. Командир загону А. А. Литвиненко загинув 9 березня 1942 р., коли партизани Зуйської, Биюкского і Сейтлерского загонів намагалися розгромити ворожий гарнізон у селі Баксан (нині Міжгір'я), але потерпіли невдачу. Після того, як партизани Зуйської загону потрапили в кільце, Литвиненко О.О. з десятьма бійцями затримали ворога, давши, таким чином, можливість загонові вийти з оточення, але самі загинули. У жовтні 1942 р. відбулося загальне переформування кримських партизанських загонів. Командиром Зуйської загону призначили Н.Д. Лугового. В на початку 1943 р. Погоди на чолі з комсомольцем Іваном Кулявиным була створена підпільна група. Партизани Зуйської загону і підпільники брали участь у звільненні Сімферополя. В пам'ять про героїчні подвиги в центрі Зуї встановлено пам'ятник партизанам Зуйської загону, що полягли в боротьбі з фашистами, а в пам'ять про першого командира Зуйської партизанського загону, Литвиненко О.О. одне з сіл Зуйської тоді району (зараз Білогірський район) в 1945 р. отримало його ім'я [2]. Це село Литвиненкове, розташоване в середній течії Зуї.

У 1957 р. Зуя отримала статус селища міського типу. У Зуї знаходиться селищна рада, якій підпорядковані села, розташовані в долині річки Зуї і її лівої притоки - Фундуклы (Зуя, Баланове, Барабаново, Верхні Горішки, Володимирівка, Литвиненкове, Нижні Горішки, Петрове, Українське) [1].

До війни в Зуйском районі займалися, в основному, виробництвом зерна. Але в повоєнний час стали розвиватися нові галузі - виноградарство і садівництво. Посадковий матеріал надходив з Вірменії і Грузії. У 60-ті роки минулого століття 40% всіх районних доходів давали виноградарство і садівництво [2].

Ще в кінці 70-х років ХХ ст. Феодосійське шосе проходило через селище верхніх орішників і зуї. Місцевим водіям добре були відомі так звані зуйские повороти. Зараз в селище Зуя ведуть дороги від спрямленного в кінці 70-х років ХХ ст. Феодосійського шосе. Шосе перетинає річки Фундуклы і верхніх орішників і зуї.

Схід автодорожнього мосту через Фундуклы звертає на себе увагу строгий пам'ятник - чорне лебедине крило на світлому постаменті. Це знак пам'яті Володимира льотчику Шадріна, літак якого зазнав аварії 21 травня 1990 р. Ціною свого життя льотчик відвів падаючий літак поле від селища Зуя та села Нижні Горішки. На пожертви жителів і був споруджений цей скорботний пам'ятник - чорне крило біди.

З лівого боку Феодосійського шосе, нижче за течією розташоване село Литвиненкове. Тут Зуя приймає два припливу. Найбільш значним є річка Фундуклы, що впадає з лівого берега, у південній частині села Литвиненкове, колишнє Кентогай (Кентугай). Це назва, можливо, походить від «кенъ» - широкий і «тогъай» - луг, який утворений в межиріччі. Сучасне село, що включило в себе Підгірне (у свою чергу, об'єднав села Каяасты татарський і Каяасты болгарська) [1], простяглося вздовж річки Зуя. У цих селах жили татари, болгари, росіяни і німці. Від того часу добре збереглися старовинні німецькі та болгарські будинки. Через села Каяасты проходила велика путівець з Карасубазара до Євпаторії. У 1784 р. в Зуинский кадылак, крім села Кен Тогай, входило і село Кая Алти (кая - скеля, алти - шість, тобто шість скель). Колишні назви сіл стають зрозумілими відразу на виїзді. З кримсько-татарського, «къая асти» означає «під скелею» [4]. Нижче села, з правої сторони дороги несподівано відкривається дивовижна картина. Широка зелена заплава, темнозелені ряди пірамідальних тополь, густі дерева і чагарники по берегах Зуї. А за річкою тягнеться оголена гірська стіна. Обриви жовтого кольору мають химерні обриси, схожі на величезних сфінксів. Їх вигляд на тлі синього неба викликає мимовільне захоплення. Природні кам'яні статуї утворилися в місці прориву Зуей Внутрішньої гірської гряди. До природного дива веде дорога. Перейшовши по мосту через річку, потрапляємо в справжню долину «привидів», подібну знаменитій Долині привидів на західному схилі гори Демерджі. Тут також кам'яні істукани представлені у всій своїй красі. Вони різні за формою і величиною. Ці цікаві створіння природи утворилися в результаті вивітрювання неоднорідних по щільності вапняків. Серед них є і брили-відторженці. Вони по гірському схилу наввипередки сповзають до річки. Особливо це вдалося двом величезним вертикальним камінню. Своїм виглядом вони нагадують стародавні менгір (вертикально вкопані довгі камені) - культові пам'ятки епохи бронзи. Через наскрізні гроти, якими рясніють гірські урвища, пробивається сонячне світло, відбиваючись яскравими світлими плямами в темних отворах. Звук їдуть по дорозі машин цікаво спотворюється в печерах, гротах і безліч отворів, підсилюючи враження незвичності місцевості. Відомі ці місця величезним гротом. Про те, що він використовувався людиною, свідчить частина збереглася кам'яної кладки. Праворуч від входу, на ростуть на схилі кущах нав'язані шматочки різнобарвної матерії. Це відомий К'ирк-Азіз - місце, де похований мусульманський святий. Зараз в таємничому гроті пусто, якщо не рахувати слідів сучасних туристів.

У першій половині ХІХ ст. дослідник Тавриди Петро Іванович Кеппен так описував ці місця: «...удобною стезею спускаєшся вниз до Татарської святині Кыркъ-Азизъ (сорок святих), де в печері, що має в довжину і ширину по осьма кроків, знаходиться труна червоного кольору, до якого з ближніх і далеких місць стікаються Татари, стражденні різними недугами і тут шукають собі зцілення» [3]. Пам'ять про К'ирк-Азізі збереглася, і сюди, як і раніше, приходять паломники. Свою шану святому вони висловлюють у вигляді своєрідного жертвопринесення, зав'язуючи шматочки тканини на кущах біля входу в грот. Описуючи в 1837 р. оборонні споруди Північного Криму в «Кримському збірнику», П.І. Кеппен згадує також зміцнення Барутъ Ханэ на скелястому і крутому березі навпроти села Каяасты. Назва «Барут-Ханэ» перекладається як «порохова фортеця». На думку П.І. Кеппена, «один з головних наглядової пунктів проти набігів із півночі» перебував на горі Кунич висотою більше 300 м [3], за якою проходить вододіл між річками Зуя і Бурульча. З гори добре видно всі околиці.

Прийнявши з правого берега балку Мантонай, Зуя продовжує нести свої води на північ, до Салгира вже по рівнині. Річкова долина тут зливається з навколишньою місцевістю. Зовнішня гірська гряда обірвалося ще в районі річки Фундуклы. Майже біля самого гирла Зуя приймає значний лівий приплив - Бештерек.

В нижній течії річки розташоване село Новожиловка (колишнє Беш-Аран-Отар), засноване в 1864 р. З тюркського, «беш» - п'ять, «аран» - хлів, «отар» - стадо [4]. Очевидно, що перекручений переклад дав назву поруч розташованому селу - Пятихлебное. Новожиловка названа в честь Героя Радянського Союзу Л.І. Новожилова, учасника Ельтигенського десанту на Керченському півострові, жителя Поволжя, героїчно загинув у бою за визволення Криму в листопаді 1943 р. [2]. В центрі села йому встановлено пам'ятник. Біля села Новожиловка знаходиться група скіфських курганів, у центрі якої - великий курган Довгий [6].

Долина річки Зуя - одна з найродючіших у Криму. Тут є чорноземи, вода і простір, досягає горизонту. Не дарма, після Великої Вітчизняної війни на узвозі саме в долину Зуї була встановлена скульптура колгоспниці, що символізує родючість і достаток.

Висновки і пропозиції: Використовуючи туристично-екскурсійний потенціал річки Зуя можна запропонувати тури вихідного дня та екскурсії різноманітної тематики, в тому числі екскурсії історичні, природні, військово-патріотичні, паломницькі, етнографічні.

Джерела та література

1. Адміністративно-територіальні перетворення в Криму. 1783-1998. - Сімферополь: Таврія-Плюс, 1999. - 464 с.
2. Історія міст і сіл Української РСР. Кримська область. - Київ: Головна редакція УРЕ, 1974. - С.211 - 236.
3. П.І. Кеппен Кримський збірник «Про древностяхъ Южнаго берега Криму і горъ Таврическихъ». - Санкт-Петербург, 1837. - С. 350-352.
4. Крымскотатарско-російський словник /Уклад. С.М. Усеїнов. - Тернопіль: СМНВП «Діалог», 1994. - 395 с.
5. Поверхневі водні об'єкти Криму: Довідник. - Сімферополь: Рескомводхоз АРК - Частка, 2004. - 113 с.
6. Реєстр туристських ресурсів Автономної Республіки Крим і р. Севастополя // Упоряд. Т.ЗВ. Чугунова, І.В. Бенаїного, В.С. Андрющенко, С.А. Карпенко, М.А. М'ясникова, О.Г. Блажевич, А.В. Івков. - Сімферополь, 2002. - С. 67-78.