Тут будували місто Адам і Єва, тут був хрещений апостол Павло, проповідувала і зцілювала Свята Текля. Сирія, з її численними християнськими і мусульманськими святинями, мирно межують один з одним, є місцем, де по-справжньому відпочиває душа і наповнюється силою божественної благодаті.
Дамаск
Цей загадковий місто оповите таємницями і легендами. Кажуть, що пророк Мухаммед, побачивши Дамаск, що потопає в зелені садів, відмовився ввійти в неї, сказавши, що в рай можна потрапити лише одного разу... Коли виник цей рай, достеменно не відомо. Існує навіть точка зору, що місто був побудований Адамом і Євою. А арабський історик Ібн Асакир, який жив у XII столітті, стверджував, що кріпосні стіни Дамаска були першими, побудованими після всесвітнього потопу. Історики ламають списи щодо дати його заснування, але одностайні в одному: Дамаск - самий древній населений місто Землі. Напевно, тому він вражає своїм дивовижним привітністю і терпимістю - мудрістю старця, якщо так можна сказати про місто.
Підтвердженням сирійської толерантності для мене стала мечеть Омеядов. Три тисячі років тому тут поклонялися арамейському богу Хаада, потім на цьому місці римляни побудували храм Юпітера Дамаського. Християнський слід залишив в IV столітті імператор Феодосій, наказав зруйнувати язичницький храм і створити базиліку Св. Захарії, яку пізніше перейменували на Івана Хрестителя. Прийшли в Дамаск мусульмани перебудували церкву на мечеть, але перші сімдесят років вона була місцем молитви і для мусульман, і для християн, і тільки потім викуплена у останніх. Сьогодні мечеть по праву вважається серцем Старого міста і приймає сотні тисяч паломників з усього світу.
Надівши ніжно-зелені плащі до п'ят з довгими рукавами і капюшоном, жіноча частина нашої групи не стала більше схожим на мусульманок, але пристойності були дотримані. Ми з неприхованою цікавістю розглядали сирійських жінок. І яким же було наше здивування, коли зрозуміли, що є джерелом їх не менш живого і дуже доброзичливого інтересу. Ми не знали мови один одного і були різного віросповідання, але жести і усмішки складалися спілкування, що складаються з позитивних емоцій. І обопільним було бажання доторкнутися і побажати щось приємне, разом сфотографуватися, щоб залишити частинку здобутого тепла для довгих спогадів.
Йти не хотілося, тут можна провести весь день, милуючись мозаїкою склепінь із золотої смальти, мармуровою підлогою та стінами з оніксу. Вона мені нагадала собор сан-Марко у Венеції, тільки здавалося, що у багато разів перевершує його площею і розкішшю. А ще, сидячи на мармуровій підлозі у дворі мечеті Омеядов, можна дивитися на восьмигранну скарбницю Кубат Аль-Хазна і представляти розміри захованих в ній багатств. Якщо немає богослужіння - зайти всередину мечеті і доторкнутися до стін каплиці Іоанна Хрестителя, де зберігається голова святого, знайдена в 705 році в одному з підвалів при перебудові християнського храму в мечеть. Мусульмани шанують Івана Хрестителя як святого, називаючи його пророком Ях'я.
А забравшись на мінарет Нареченої, милуватися містом і мінаретом Ісуса, з якого, за переказами, спуститься Спаситель напередодні Страшного суду через 50000 років. І звичайно, все це час потрібно безперервно фотографувати. Адже де ще побачиш таку красу?
Але часу катастрофічно не вистачало, а мені так хотілося відвідати ще одну мечеть, особливо почитаемую сирійськими жінками. Мечеть Джамі шейх Мохі ад-Дін вдалося знайти далеко не відразу з двох причин: по-перше, вона розташована не в центрі старого міста, а на одній з житлових вуличок, куди туристи заходять дуже рідко. А по-друге, таксисту просто не вдавалося зрозуміти з гордістю промовлене мною назву. З арабським вимовою, мабуть, у мене було зовсім погано. Але наполегливість перемогла. І ось ми вже у невеликій мечеті з восьмикутним мінаретом, викладеним з білого і чорного каміння. Хочеться зайти всередину і своїми очима подивитися на могилу святого Мохі ад-Діна, до якого не заростає жіноча стежка. На наш запитливий погляд і зняті сандалі, доглядач відповідає доброзичливою посмішкою і ствердною кивком. Знову одягнувши абайї, проходимо всередину, і я переконуюся, що путівник був прав. Біля могили великого суфія варто уклінна жінка і молиться про своє. А за перегородкою інші терпляче чекають своєї черги.
Мох ад-Дін ібн Аль-Рабі народився в андалусском місті Мурсиа, але все життя прожив у Сирії. Був відомим алхіміком, філософом-містиком і поетом, слагавшим еротичні вірші, за що і був названий в народі святим і грішником. Жінки впевнені, що святий, тонко осягнув душу і воспевший тілесну красу, почує їх прохання. Спостерігаючи за людьми, що молилися, я думала про те, наскільки умовні відмінності, коли мова йде про кохання, родинне щастя і здоров'я близьких...
Ринок аль Хамидия
Дамаск неможливо уявити без самого древнього і великого ринку на Близькому Сході Аль Хамидии, де можна зробити покупки, щоб порадувати друзів, рідних і близьких східними сувенірами. Це можуть бути солодощі, національні вбрання, від розмаїття кольорів яких розбігаються очі, шарфи і шалі, вироби з інкрустованого дерева - від крихітних шкатулок до чарівних очей столиків для ігор: шахів, нард або карт. Важко пройти повз килимових лавок, а в кварталі ювелірних прикрас можна загубитися. Я віддаю перевагу срібло, тому блукала, розглядаючи вітрини, як музейні експонати. Але, побачивши незвичайний кулончик, не змогла втриматися. Витончена робота, оригінальна ідея і доступна ціна - ну як піти без покупки? Звичайно, добре поторгувавшись. Остаточна вартість може бути в три-чотири рази нижче початкової. Головне, не показувати, наскільки сильно вам сподобалася річ. Сирійські торговці -- хороші психологи і не будуть істотно знижувати ціну, побачивши, як ви зацікавлені. Але чим би не закінчився торг, вони незмінно доброзичливі і ненав'язливі, що так не характерно для Сходу.
Навіть якщо ви не налаштовані на покупки, Хамидии можна непогано провести час, знайомлячись з національним колоритом, вдихаючи аромати ринку прянощів Бзурія,
розшукуючи сліди минулих епох між лавками торговців -- це можуть бути
залишки воріт або фрагменти мечеті, старі світильники на стелі, мумії
висохлих рептилій в крамниці лікаря... Можна розслабитися в кафе, покурити кальян,
спостерігаючи, як навколо тече життя, або послухати колоритного східного
оповідача - хакавати, який, гордо сидячи на троні, розповідає одну із своїх численних історій. І зовсім неважливо, що вам не знайомий мову, важлива атмосфера, жестикуляція, мова і постава оповідача, чай у ваших руках і відчуття себе героїнею однієї зі східних казок.
Історичне різнобарв'я
Сирійці пишаються своїм Національним музеєм. Тут зібрані пам'ятки всіх епох і культур, які коли-небудь зустрічалися на території Сирії. Статуї, ювелірні прикраси, кераміка, скло, текстиль, древні манускрипти, мозаїка і відновлена кімната палацу Азема - зразок досконалості інкрустації дерева. Стомившись від вражень, можна відпочити в парку музею на лавочці під тінню пальми і помилуватися виставленими під відкритим небом скульптурами, надгробками і зменшеними водними колесами норіями.
А ще обов'язково відвідаєте Старий вокзал! Зовні він нагадує кам'яний палац (тільки паровоз, що стоїть біля входу видає його призначення), а зсередини прикрашений майстерним різьбленням по дереву. На першому поверсі розташовуються книжковий магазин і кафе, які працюють допізна, тому можна зайти і помилуватися старим залом очікування з написами французькою мовою: каси першого класу, каси другого класу...
Неподалік від вокзалу розташована мечеть Дервіша, названа на честь похованого у ній правителя Дамаска. Мені не вдалося помилуватися мавзолеєм, прикрашеним мармуровими кахлями і міхрабом з мармуровим візерунком - мечеть закривається раніше вокзалу.
Але за одну поїздку не можна охопити все, тому я з задоволенням зав'язую вузлики на майбутнє.
Вузлик на майбутнє:
Обов'язково відвідати на схилі гори Касьюн, біля підніжжя якої розташувався Дамаск, "печеру першої крові", де нібито відбулося перше вбивство на Землі Каїн убив Авеля. Неподалік розташований семиметровий похоронний саркофаг Авеля і могила біблійного царя Нимруда, який, згідно з однією з місцевих легенд, подарував Авраамові раба Дамашка, що став згодом засновником міста. У цій печері молилися стародавні пророки: Ібрагім (Авраам), Муса (Мойсей), Іса (Ісус), Айюб (Іов), Яакуб (Яків), Ільяс (Ілля). До речі, потрапити сюди можна лише у п'ятницю - коли в місті закрито все, навіть ринок аль Хамидия.
Дуже хочеться відчути, що ж надихнуло Євгена Євтушенка, який побував тут, написати такі рядки:
...Брели паломники безпорадні
В Мекку по сірій Сирії.
Скрюченно і поламано
пересувалися паломники,
від мани і хаосу -
каятися, каятися, каятися.
А я стояв на вершині
грішником непокаяним,
де колись - не ворошите! -
Авель був убитий Каїном...
Маалюля
Цей крихітний містечко, захований в ущелині гірської гряди, -- оплот християнства в Сирії. А таке незвичне для мого слуху назва в перекладі з арамейської означає "вхід" і пов'язане з історією святої Теклі. Проповідуючи вчення Христа, юна туркеня, вигнана з рідного міста, опинилася в горах, де сили покинули її. Щоб укрити дівчину від гонителів, Господь відвів скелі, і вона увійшла в крихітне поселення, що одержало пізніше на честь цієї події ім'я Маалюля. Влаштувавшись в крихітній печері, вона зцілювала хворих і калік, і довгі роки проповідував нову віру. Біля цієї печери побудували монастир, де в маленькій келії зберігаються мощі святої Теклі. І по сей день до неї приходять з молитвою і вірять, що сочащаяся через склепіння печери волога, має чудотворною силою. Сьогодні тут діє найбільша в Сирії школа для дівчаток-сиріт, в якій вихованки крім шкільного і релігійної освіти вчаться вишивати бісером, займаються плетінням та іншими ремеслами. По досягненні повноліття їм належить вибір: стати черницями, чи повернутися до світського життя.
Ще одна визначна пам'ятка Маалюля - монастир Святих Сергія і Вакха, що стоїть на вершині гори на місці язичницького храму, - був побудований в 313 році на честь братів, які, увірувавши в Христа, відмовилися приносити жертви поганським богам і загинули мученицькою смертю. Дуже суворий і скромний, монастир володіє приголомшливою енергетикою і знаменитий своїми давніми вівтарями, що нагадують за формою язичницькі. Вони вважаються одними з найдавніших у світі.
Маалюля - єдине місце на землі, де говорять мовою Ісуса. Це абсолютно особливе відчуття слухати "Отче наш" на західно-арамейською говіркою і представляти, як трохи більше двох тисяч років тому саме ці слова вимовляв Спаситель. Місцеві жителі дуже трепетно ставляться до своєї мови, передаючи його з покоління в покоління. В останні роки інтерес до нього зріс, і в Маалюле організовані спеціальні курси.
У міста є ще одна особливість: його будинку, близько-близько линули до гір і один до одного, нагадують скупчення ластів'ячих гнізд. Виявляється, власники будинків, яким гори служили опорною стіною і частково фундаментом, платили значно менший податок на землю, що і послужило причиною такого "пташиного" будівництва. На кожній землі є свої маленькі хитрощі...
Монастир Сайднайской Божої матері
Потрапивши сюди, розумієш значення слова "благодать". Тут, як ніде, відчувається в молитві милосердя Боже, що дає прощення, силу і любов усім, хто просить Його. Історія цього монастиря йде 547 рік, коли імператор Юстиніан, изморенный війнами на сирійській землі і змучений спрагою, відправився шукати джерело. Побачивши вдалині газель, він почав переслідувати її. Але та перетворилася в жінку в білому одязі: "Ти не вб'єш мене, Юстиніан, а побудуєш на цій скелі, де ми стоїмо, монастир". Так і сталося, і згідно з легендою, Свята Богородиця ще раз з'явилася імператору, щоб підказати план споруди монастиря. Першою настоятелькою в ньому була сестра імператора. Самою шанованою є ікона Сайднайской Божої Матері-одна з чотирьох написаних апостолом Лукою. Зі всього світу до неї їдуть паломники, щоб доторкнутися і помолитися про головне. По-сирійськи ця ікона називається "шакура", що означає "знаменита". Багато чудес і зцілень пов'язано з нею. Мені ж це місце здавалося дивним тому, що в ньому гостро відчуваєш, незважаючи на гріховність думок і вчинків, любов і милосердя Спасителя, наповнюють силою вищої благодаті всіх прохачів не по справах, а за Вищої милості.
"Благодать"... Дивно, що саме це слово, настільки не типове для мене, приходить на розум, коли я згадую про Сирії. Я навіть заглянула в тлумачний словник Ожегова, щоб переконатися, що я правильно сприймаю суть цього слова. Пояснення мене порадувало, так як цілком відповідало моїм відчуттям. Отже, його значення:
- благодать, - благодатне місце, достаток благ (вживається в розмовній мові);
- благодать, - у релігійних уявленнях: послана понад сила.
Країною сюрпризів і відкриттів стала для мене Сирія, в якій мусульманство мирно сусідить з християнством. Але головним враженням залишилася незмінна і щира доброзичливість людей, що зустрічалися на нашому шляху, їх щирі посмішки і готовність допомогти. І хочеться повернутися знову на цю землю, так щедро дарящую благодать мандрівникам.
Туристу на замітку
- Класичним взірцем османської цивільної архітектури вважається палац Азема, побудований Асад-пашею аль-Аземом, губернатором Дамаска в 1749 році. Розкішний двір, жіноча половина, в якій згадувалася сирійська приказка: "Жінка у своєму житті двічі виходив з будинку: заміж і на кладовищі". Все передбачено: і вітальня, і кімната для навчання дітей, і місце для молитви, і кафе з місцем для східного оповідача хакавати, і хамам. Чоловіча половина оформлена більш прагматично, в ній враховано, що чоловік - годувальник сім'ї і повинен працювати.
- Комплекс Теккия Сулейманія був побудований султаном Сулейманом в 1554 році за проектом знаменитого архітектора Сінана. У нього входить дуже красива мечеть в класичному турецькому стилі з плоским куполом і двома високими мінаретами. У східній частині комплексу знаходиться затишний двір з численними лавками ремісників, що продають свої товари. У північній розташований військовий музей, закритий у 2007 році на реставрацію.
- На південь від ринку Хамидия знаходиться музей арабської медицини та науки, побудований в 12 столітті як госпіталь Бимаристан Нур-Діна (в перекладі з перської "бимар", - хворий, "стан", - місце). Зараз у ньому зібрані старовинні арабські медичні інструменти, анатомічні зображення, кадила, амулети і засоби народної медицини, а також астрономічні прилади: мідна астролябія 12 століття, оригінальні ліхтарі.
- Більшість музеїв працює до 14.00 або максимум до 16.00. Це необхідно враховувати, складаючи маршрут.
- Теккия Маулявия, - дервишская обитель, побудована в 1585 році шейхом Мухаммедом Карталем Уауа, могила якого знаходиться в молитовному домі. В оздобленні мінарету, куполів, на барельєфах часто можна побачити дервішський ковпак.
- Потрапивши в Дамаск, не можна забути про описаному в "Діяннях апостолів". Неодмінно варто відвідати церкву святого Ананія, першого єпископа Дамаска, одного з найближчих учнів Христа. У двох кімнатах церкви, пішла за століття під землю зберігаються стенди та ікони з описом житія Ананія, який повернув зір осліпленому Савлу, хрестив майбутнього апостола Павла і був страчений за свої проповіді. Поруч розташована каплиця святого Павла - вона стоїть на місці воріт Баб Киса, через які великий апостол втік від переслідувачів, за переказами, сховавшись в карзине.
- Місцева валюта - сирійський фунт, один долар приблизно дорівнює 50 сирійських фунтів (SP). Бажано завжди мати при собі деяку суму в місцевій валюті: одна і та ж річ в доларах буде коштувати значно вище, ніж у сирійських фунтах. Гроші можна поміняти не тільки в аеропорту, але і готелі, і на ринку.
- Самий зручний, а головне недорогий навіть за нашими мірками вид транспорту для туриста - таксі. Багато водіїв трохи говорять по-англійськи, а деякі навіть по-російськи (позначаються довгі роки радянсько-сирійської дружби). Звичайна поїздка по місту обійдеться в 25-50 фунтів, що приблизно відповідає 2,5-5 гривень, подорож за місто або в нічний час передбачає подвійну оплату, яка все одно залишається більш ніж демократичною. Можна, звичайно ще більше заощадити, скориставшись міським автобусом (квиток коштує 5 фунтів) або маршрутним таксі (3-5 фунтів), але не раджу. Розклад маршрутів написано по-арабськи, а більшість водіїв жодною мовою, окрім рідної, не володіє.
- Інформацію про готелях і апартаментах в містах Сирії, ресторанах, кафе, ринках, пам'ятки, історії країни, достоїнства столиці і різних провінцій, можливості оздоровчого або релігійного туризму можна знайти на сайті міністерства туризму Сирії: www.syriatourism.org/.
- Інтернет-кафе є в різних частинах Дамаска, необхідно тільки запитувати про його місцезнаходження у місцевої молоді, яка розуміє англійську і сама користується інтернетом. Годину в "світовій павутині" обійдеться вам в середньому в 50 SP.
Все о туризме - Туристическая библиотека На страницах сайта публикуются научные статьи, методические пособия, программы учебных дисциплин направления "Туризм".
Все материалы публикуются с научно-исследовательской и образовательной целью. Права на публикации принадлежат их авторам.