Туристическая библиотека
  Главная Книги Методички Отчеты ВТО Диссертации Законы Каталог
Теорія туризму
Філософія туризму
Рекреація та курортологія
Види туризму
Економіка туризму
Менеджмент в туризмі
Маркетинг в туризмі
Інновації в туризмі
Транспорт в туризмі
Право і формальності в туризмі
Державне регулювання в туризмі
Туристичні кластери
Інформаційні технології в туризмі
Агро - і екотуризм
Туризм в Україні
Карпати, Західна Україна
Крим, Чорне та Азовське море
Туризм в Росії
Туризм в Білорусі
Міжнародний туризм
Туризм в Європі
Туризм в Азії
Туризм в Африці
Туризм в Америці
Туризм в Австралії
Краєзнавство, країнознавство і географія туризму
Музеєзнавство
Замки і фортеці
Історія туризму
Курортна нерухомість
Готельний сервіс
Ресторанний бізнес
Екскурсійна справа
Автостоп
Поради туристам
Туристське освіта
Менеджмент
Маркетинг
Економіка
Інші

<<< тому | зміст | вперед >>>

Сенін В.С Організація міжнародного туризму

Глава 13. Релігійний і паломницький туризм

Релігійний туризм є складовою частиною сучасної індустрії туризму. Собори, мечеті, культові музеї і духовні центри - це туристичні об'єкти, які користуються все зростаючим попитом. Пам'ятники релігії, історії та культури представляють істотну мотивування відвідування того чи іншого регіону або міста. У Франції близько 60% пам'яток, що перебувають під охороною держави, є і туристськими релігійними об'єктами. Розвиток загального інтересу до релігійного туризму не оминула й Росію. Спостерігається процес становлення туристських фірм по організації релігійних і паломницьких турів, а також деяких паломницьких служб, організованих при монастирях, церквах та інших релігійних організаціях. Тільки за останні три-чотири роки в Росії значно збільшилася кількість туристів, що здійснюють паломництво до святинь Росії, а також прямують за кордон з релігійно-пізнавальними цілями. Основні маршрути таких поїздок пролягли в Ізраїль, Італію, Грецію, Кіпр, Туреччину, Єгипет, Саудівську Аравію. Найбільше поширення в нашій країні отримали такі релігійні напрями, як християнство (православ'я і католицизм), іслам та іудаїзм.

Релігійний туризм має три форми: паломництво, екскурсійні тури релігійній тематиці і спеціалізовані тури, у яких об'єднуються прочани і екскурсанти.

Паломництво для християн - відвідування релігійних святинь з метою молитовного спілкування, праці та збору пожертвувань на відновлення і розвиток монастиря чи храму. На Русі це називалося прощею, а паломництвом вважали поїздки на Святу Землю для поклоніння Гробу Господню, які організовувало Російсько-Палестинське суспільство. За релігійними канонами паломницька поїздка повинна тривати не менше 10 днів і найчастіше припадає на релігійні свята.

Екскурсійні тури по релігійній тематиці проходять, як правило, за один день і представляють інтерес не тільки для дорослих туристів, але і для дітей. Спеціалізовані тури розраховані як мінімум на три дні з відвідуванням релігійних святинь та архітектурних пам'яток минулого. Іноді для організації таких турів необхідно дозвіл (благословення) настоятеля монастиря.

При Московській Патріархії організована паломницька служба, яка відає питаннями паломництва в Святу Землю.

Для католиків Свята Земля - Ізраїль, католицькі святині розташовані також в Італії, Ватикані, Франції, Португалії та інших країнах Західної Європи. Святі місця для відвідувань иуцаизма зосереджені в Ізраїлі, Румунії, Чехії, Німеччини, Іспанії і на Україні.

Для послідовників ісламу - сунітів священними містами вважаються Мекка і Медина в Саудівській Аравії. Місцем паломництва шиїтів є в першу черга міста Ен-Наджарф і Кербела в Іраку. Основні святині буддистів розташовані в Індії, Китаї і на Тибеті. Російський регіон буддизму визначається дацаном, розташованим близько Улан-Уде (Бурятія).

Одним з найбільш важливих факторів здійснення релігійних подорожей є тимчасові інтервали, протягом яких відзначаються релігійні і державні свята. Аналіз часових інтервалів з точки зору менеджменту туристської фірми необхідний для всебічної підготовки до організації релігійних турів.

Деякі відомості про державні свята по країнам, які приймають основні потоки паломників, і місяцях відвідування представлені в табл. 13.1.

Таблиця 13.1
Назву країни Місяць відвідування, число
січень лютий березень квітень травень червень липень серпень вересень жовтень листопад грудень
Греція 01
06
- 25 17
19
01 08 - 18 - 28 - 25
26
Ізраїль   11 12 11-18
23
29
30
14
24
31
01   02   02
03
11
16-23
24
  24-31
Італія 01
06
" " 12
13
25
01
31
" " 15 " " 01 08
25
26
Кіпр 01 - 02 01
17-20
01 " " -   01   23-26
Росія 01
06
07
" 08 " 01
02
09
12 " " " " 07 12
Саудівська Аравія 01
02
    02
12
              28
29
30
Туреччина 01
29
30
31
" 10-17 19
23
" " 30 " 29   " "

Докладний аналіз час проведення державних свят на основних паломницьких напрямках показав, що найбільша кількість з них мають державні свята в грудні, січні та квітні місяцях.

У туристському бізнесі весна вважається міжсезонням, у релігійному ж туризмі вона - високий сезон. У цей проміжок часу жителі деяких країн стають потенційними туристами з-за великої кількості неробочих і святкових днів. Вважається, що одними з найбільш зручних місяців для проведення релігійних подорожей є грудень і січень. Одним з важливих факторів зменшення впливу сезонності та збільшення потоку паломників вважаються релігійні свята. У деякі з них паломництво обов'язково або вітається, інші цього не надається особливого значення.

Час проведення та назви православних, католицьких, мусульманських і іудейських релігійних свят, за даними Дороган О. Ф., представлені в табл. 13.2-13.5.

ПРАВОСЛАВНІ СВЯТА. На чолі святкового кола православної церкви - Великдень, найбільш шанований загальнохристиянський свято. Потім йдуть так звані двунадесяті свята - дванадцять головних свят. З них три перехідних, випадають щороку на різні числа в залежності від того, коли святкується Великдень не має твердої дати), і виділених в табл. 13.2 курсивом.

Таблиця 13.2.*
Старий стиль Офіційний календар Назва свята
25 грудня 7 січня Різдво Христове
6 січня 19 січня Богоявлення, Хрещення Господнє
2 лютого 15 лютого Стрітення Господнє
25 березня 7 квітня Благовіщення Пресвятої Богородиці
30 березня 12 квітня Вхід Господній в Єрусалим
6 квітня 19 квітня Світле Воскресіння Христове, Пасха
15 травня 28 травня Вознесіння Господнє
25 травня 7 червня День Святої Трійці, П'ятидесятниця
6 серпня 19 серпня Преображення Господнє
15 серпня 28 серпня Успіння Пресвятої Богородиці
8 вересня 21 вересня Різдво Пресвятої Богородиці
14 вересня 27 вересня Воздвиження Хреста Господнього
21 листопада 4 грудня Введення у храм Пресвятої Богородиці

* За матеріалами Московської Патріархії, 1998 р.

КАТОЛИЦЬКІ СВЯТА. Католицька церква також має свої відмінні особливості, що знайшло своє підтвердження в церковному календарі. Початок церковного року припадає на початок різдвяного посту, тобто на 29 листопада. Як і в інших календарях, у католицькому церковному календарі існують свята в строго встановлені дні та свята, дні святкування яких змінюються з року в рік (табл. 13.3).

Таблиця 13.3.*
Дата за офіційним календарем Назва свята
25 грудня Різдво
6 січня Свято Богоявлення
11 січня Хрещення Ісуса
2 лютого Стрітення Господнє
12 квітня Великдень
12-19 квітня Воскресіння Христа
21 травня Вознесіння Ісуса на небо
29 травня Зішестя Святого Духа.
  П'ятидесятниця
7 червня Свято Святої Трійці
11 червня Свято тіла і крові Христової
19 червня Свято серця Ісуса
22 листопада Свято Царя Христа

* За матеріалами Католицького костелу Святого Людовіка, 1998 р.

МУСУЛЬМАНСЬКІ РЕЛІГІЙНІ СВЯТА. Іслам - одна з наймолодших релігій. За мусульманським календарем в кінці квітня 1998 р. настав 1419 р. В мусульманських країнах літочислення ведеться за місячним календарем, що призводить до розбіжності з нині діючим офіційним календарем, прийнятим у всьому світі. Місячний календар складається з 12 місяців. Одні місячні місяці можуть мати 29 днів, інші - 30. Таким чином, місячний рік складається з 354 днів, що на 11 днів коротше сонячного. Саме цим пояснюється зсув мусульманського місячного року по відношенню до астрономічного. В табл. 13.4 приведені дати мусульманських свят на 1998 р.

Таблиця 13.4.*
Мусульманський календар Офіційний календар Назва свята Російський переклад назви свята
26-27 рамадан 24-25 січня Лейла алькадр Ніч могутності
1 шавваля 29 січня Айдаль-фітр Свято закінчення посту
9 зуль-хиджжы 6 квітня Йаум Арафа Стояння біля гори Арафат
10 зуль-хиджжы 7 квітня Аід аль-адха Свято жертвопринесення
1 мухаррама 27 квітня Навруз Початок нового 1419 мусульманського року по хіджрі
10 мухаррама 6 травня Ашура Десятий день нового року
11-12 рабі аль-авваля 5-6 липня Мавлід аннабі Ніч народження Пророка Мухаммеда
1-2 раджаба 22-23 жовтня Ніч Рагаиб День одруження батьків Пророка Мухаммеда
26-27 раджаба 16-17 листопада Миърадж Ніч вознесіння Пророка Мухаммада до Аллаха
14-15 шаабана 3-4 грудня Бараат Ніч очищення
1 рамадану 20 грудня   Початок священного посту

* За матеріалами Мусульманського релігійного товариства, 1998 р.

Під час таких свят, як Стояння біля гори Арафат і Свято жертвопринесення, кожен мусульманин повинен здійснити «Хадж» (паломництво в Мекку до храму Аллаха) як мінімум один раз в житті. Мусульмани можуть відвідувати ці місця в будь який інший час року, але таке паломництво буде називатися «Умра».

ІУДЕЙСЬКІ РЕЛІГІЙНІ СВЯТА. Особливість іудейських свят полягає в тому, що вони відзначаються за місячним календарем, і тому в кожному році вони припадають на різні дні сонячного календаря. Як вже зазначалося, місячний рік коротший сонячного приблизно на 11 днів.

Для того щоб єврейські свята завжди припадали на одні і ті ж сезони, складі староєврейського календаря лежить поєднання сонячного й місячного календарів. Раз в два або три роки додають ще один місяць, і такий рік стає високосним. Роки староєврейського календаря утворюють 19-річні цикли, і 7 років з 19 - високосні. Час проведення та назви іудейських релігійних свят наведено в табл. 13.5.

Таблиця 13.5.*
Давньоєврейська календар Офіційний календар Назва свята Російський переклад назви свята
15-22 нісана 11-18 квітня Песах Свято в пам'ять виходу євреїв з Єгипту
14 адара 12 березня Пурим  
6-7 сивон 31 травня-1 червня Шавуот Свято Божественного Одкровення на горі Синай і дарування Тори
1-2 тишрей 21-22 вересня Рош-Ашана Релігійний Новий рік
10 тишрей 30 вересня Йом-Кіпур Пост. День покаяння та відпущення гріхів
15-21 тишрей 5-11 жовтня Суккот Свято в пам'ять того, що в кущах Бог поселив євреїв після виходу з Єгипту
22 тишрей 12 жовтня Шмини-Ацерес  
23 тишрей 13 жовтня Сімхат-Тора Останній день новорічних свят
25 кіслев - 2 тевет 14-21 грудня Ханука Свято освячення Вівтаря

* За матеріалами Ради єврейських релігійних громад, 1998 р.

В іудаїзмі паломництво не є обов'язковим обрядом, за винятком нечисленного за своїм складом релігійного спрямування брацлавських хасидів. Однак місць, шанованих у релігійних євреїв, досить багато. Основні з них розташовані в Західній Європі, на Україні, в Білорусії, Литві та Латвії. Але найбільш шанованим і найбільш відвідуваним місцем є Свята Земля Ізраїлю. В Єрусалимі популярні серед паломників Західна стіна Храму (Стіна Плачу), Синагога Рамбана,

Синагога Іуди ха Хасида, в Хевроні - могила Патріархів, в Тверії - могила Мойсея Маймоніда і могила Рабі Менр, в місті Цфат - могила Арізаль, могила Есев Каре, а також гробниця Рахелі. У традиціях іудаїзму паломництво не зв'язується з якими конкретними датами.

Навпаки, у святкові дні іудеї прагнуть не залишати місця свого постійного проживання, а паломництво здійснювати в час, який не припадає на свята і пости.

З аналізу таблиць випливає, що найбільш насиченими місяцями за кількістю релігійних свят є:

- січень: православ'я, католицизм, іслам;
- квітень: православ'я, католицизм, іслам, іудаїзм;
- травень: православ'я, католицизм, іслам, іудаїзм;
- червень: православ'я, католицизм і іудаїзм;
- грудень: православ'я, католицизм, іслам, іудаїзм.

Збіги релігійних свят і високого сезону в туризмі створюють додаткові труднощі в організації релігійного туризму як для направляючої, так і приймаючої сторони.

Останнім часом відзначається підвищений інтерес до релігійного туризму і паломництву. Як наслідок цього, збільшується кількість пропозицій щодо організації подібного роду поїздок.

Організацією паломницьких турів можуть займатися туристські фірми, спеціалізуються на індивідуальному і груповому туризмі

відповідних напрямків. Святі місця буддизму і синтоїзму через невеликого поширення цих релігій в нашій країні користуються обмеженим попитом на ринку паломницького туризму. Буддійські святині викликають інтерес серед членів організацій, що займаються східними єдиноборствами, але з-за своєї нечисленність подібні поїздки не враховувалися в статистичних даних.

Згідно з даними статистики за 1997 р., отриманими від представників основних релігійних конфесій, а також даними періодичної преси і московських туристських фірм співвідношення паломників (осіб) за релігій і за основним напрямами (країнам) представлено в табл. 13.6.

Таблиця 13.6.

Країна

Росія Ізраїль Італія Туреччина Греція Саудівська
Аравія
Інші
країни

Релігія

Православ'я 5200 1700 250 900 1800 - 200
Католицизм - 1000 800 - - - 250
Іудаїзм - 1300 - - - - 200
Іслам - 500 - - - 750 250

В табл. 13.7 дається середня вартість паломницьких турів по релігіям на 1997 р.

Таблиця 13.7.
Релігія Мінімальна вартість, дол. Максимальна вартість, дол. Середня вартість, дол.
Православ'я 550 995 772
Католицизм 665 995 830
Іудаїзм 800 1400 1100
Іслам 700 1500 1100
Буддизм 1450 1530 1490
Синтоїзм 2000 4000 3000
Підсумкова середня вартість туру в релігійному туризмі та паломництво 833 1284 1058,4

Приблизне співвідношення чисельності основних релігійних конфесій у Москві представлено в табл. 13.8.

Таблиця 13.8.
Конфесія Чисельність, тис. чол. Процентне відношення
Православ'я 1200 80,0
Іудаїзм 150 10,0
Іслам 105 7,0
Католицизм 45 3,0

Результати статистичних досліджень показують, що насправді релігійну поїздку один раз на рік здійснює лише близько 1% від загальної кількості віруючих, які проживають в Москві. На ринку паломницького туризму (за матеріалами щорічника «Релігії світу» за 1992-1996 рр.) країни, що традиційно вважаються центрами паломництва, розташовуються в наступному порядку: Росія (35%), Ізраїль (30%), Греція (12%), Італія (7%), Туреччина (6%), Саудівська Аравія (5%).

Для російських прочан лідерами серед центрів паломництва є Росія і Ізраїль.

Серед законодавчих актів регіонального рівня необхідно виділити розпорядження мера Москви «Про розвиток релігійного туризму» від 16 січня 1997 р. № 34-РМ, яким затверджена концепція розвитку релігійного туризму.

Для зниження вартості релігійного подорожі фондом «Російський мандрівник» і страховим товариством «Жива» розроблена система накопичувального страхування. Результати аналізу кількісного складу потенційних споживачів послуг релігійного туризму і паломництва показують, що цей турпродукт користується попитом і має великі перспективи.

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ

1. Назвіть три форми релігійного туризму.
2. Дайте визначення паломництва.
3. Назвіть основні напрямки (країни), релігійного туризму.
4. Дайте визначення основних релігійних конфесій.
5. Назвіть час проведення релігійних свят основних конфесій.

<<< тому | зміст | вперед >>>



 


Все о туризме - Туристическая библиотека
На страницах сайта публикуются научные статьи, методические пособия, программы учебных дисциплин направления "Туризм".
Все материалы публикуются с научно-исследовательской и образовательной целью. Права на публикации принадлежат их авторам.